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游走在晚清的乱世理工男 第682节（第4页）

蔡元培、胡适、鲁迅、虞和钦、邵飘萍等人全都看向李谕，这是个棘手问题。

此前李谕也表达过几次对中医的肯定态度，但都是私下场合，于是说：“正好今天来了诸位文化精英，咱们就聊聊刚刚冒出来的又一次废除中医运动到底对不对。”

废除中医在国内有过好几次大浪潮，目前应该算第二波，最强烈的是1929年的第三波。

施今墨对余云岫说：“当然不对！你说明白，为什么要如此决绝地废除国医？”

余云岫说：“为什么？难道你看不见，日本国废除中医之成就何其显赫？早在明治维新时期，日本国便以立法的形式，废除了汉方医（即中医）。如今在日本国，西医是唯一的合法医疗手段。我们学习日本国，当然要借鉴其成功经验。”

坚决要求废除中医的余云岫等人，大都是留日学生，有样学样。

“不至于那么绝对，”李谕笑道，然后对鲁迅说，“周老师，你也曾在日本国学习医学，我想知道，在日本国还有没有中药？”

鲁迅点头说：“有的。日本确实废除了中医，但没有废除中药，因为很多中药的疗效属实不错，日本人无法割舍。”

施今墨说：“日本人“废医存药”，心思耍得不错嘛！”

余云岫问道：“周老师，你是学过西医的，该不会也信中医的方术？”

鲁迅说：“我当然站在西医一边。”

“这就是嘛！”余云岫说，“但凡学过现代科学以及现代医学之人，都会坚定地废除中医。”

余云岫是整个民国时期废除中医的急先锋和领袖。

施今墨被说得有些难以招架，只能看向李谕。

李谕想了想说：“余大夫废除中医，我认为无非就是关注中医是不是科学，对吗？”

“没错，”余云岫说，“我认为中医不是科学，只是巫术、方术。不仅我，在座的诸位包括仍在欧洲的梁启超先生，都认同我的观点。”

其他人全都表示了默认。

李谕顿了一下，说：“确实，中医不是科学。”

施今墨脸色一黑，感觉更加孤立无援。

余云岫高兴道：“我就知道是这样！”