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第三百零二章 海螺仙子（第2页）

我摇摇头，说：“柴俊荣今天会遭此劫难，是他自己之过，能否解决要看他的选择，你不可从旁帮他。他若能从行乞中真正醒悟，即使无人帮忙，他也会创造成就；要是没有醒悟，即使你让他有再多的财富，他还是会失去一切。小玉，你也知道了吧？张远山和柴俊荣能否真正有成就，只能靠自己的努力。你也看到了，我虽然有法力，但我不会乱用法力去助人，只会用自己的努力和智慧去渡人，这才是真正的助人。神通法术只是修行者在修行之余的偶然所得，有也要隐而不宣，以终身学习自己平时所学的知识与能力为上。须知，太过执着于神通法术，只会走偏路。”

小玉突然含泪看着我，说：“我知道了。我今后不会乱用法力助人了。谢谢师父指点迷津。”

我笑了笑，说：“别乱称呼，我可不会当你的什么师父，也不会什么指点迷津，这些只有佛祖菩萨才能做到。你们两个要自己想清楚才行，不然，我说得再多也没用。”

海瑶听着我说话总是老成稳重，面对海瑶和小玉总是谦卑态度，没有被夸赞而骄傲自满，说：“弟子明白了。我会看着恩人靠自己的努力改变，不会直接帮助他的。”

我说：“我都说了不会当师父，你怎么也……真是的。”

海瑶说：“可是……我的恩人在哪儿？”

小玉说：“他就在这附近要饭，很容易找到的。”

我说：“多嘴！柴俊荣能否摆脱行乞的困境，只能看他自己能否真正领悟财富的含义。你见了他，可要想清楚如何帮忙。”

海瑶说：“那弟子先去了。拜别大师。”

我点点头，说：“去吧！一定要想清楚，如何助他才是真正的报恩！”

海瑶离去后，我带小玉去了书房。

小玉说：“师父，你真的不能帮他吗？他可是菩萨要你所点化的人啊。”

我说：“真的不能帮。再说，观音菩萨也是要我点化他，不是帮他。只有他自己真正醒悟了，才是受到点化。他一天不醒悟，就是帮他再多也没用。还有，我都说了不止一两遍，你别叫我师父了，我当不起你的师父。你像别人那样，叫我李哥、帅哥、书诚不行吗？不想的话，干脆直接叫我李书诚，不行吗？”

小玉说：“那怎么行？俗话说得好，‘一日为师，终身为父’，你是我师父，就一辈子都是我师父。还有，那个柴俊荣在刚才那海螺精的帮助下会不会有所成就？到时候我们就能继续完成法旨了。”

我说：“不会的。我之前见他的时候就看出来了，柴俊荣本来悟性极高，所以菩萨才会选他。可就是有一点，他出生的地方让他的贪欲变得极强，海瑶姑娘又报恩心重，所以两人一见面，海瑶就会用法术帮他变成原先的有钱人。可柴俊荣只要一天没有真正领悟财富的含义，即使富可敌国，还是会落得比现在更惨的下场。这就是个人的修行。”

这时，安明珊进门，嘟着嘴说：“李书诚！你算哪门子的帅哥啊？人家叫你师父怎么了？你当年也教过我不少东西，我也叫你师父！师父！师父！师父！我以后就这样叫你！”

我说：“我当年教你是我的义务和责任，你们都别叫我师父好不好？”

可这时，陈颖如跑过来，也一口一个师父地叫我，让我什么也说不出来，只能一脸无奈地能看着她们。

一个月后，儿童节。

我给安明珊、陈颖如、小玉讲佛教和道教的学问整整用了一个月。我讲的同时，也让她们三个反过来给我讲她们知道的学问，这样我就随时可以知道她们理解了多少。从中，我看出陈颖如的悟性很高，对佛教和道教的理解速度很快；小玉只对佛教知识理解透彻，有些连我都不知道；安明珊对这些宗教学说则是一知半解，顶多能背下经文和翻译，根本没有个人理解。同时，我发现小玉对佛教学问的认识，像大乘、小乘、密乘、禅宗、天台宗、净土宗等，都比我要深。

其实想想，我从小就读《周易》和《道德经》，进灵异局后还是主修道法，只是我敬禅门，所以从一些佛经和佛家讲座里自学了一些佛法，可后来发现都属于大乘佛法，对其他的佛教宗派我只是一知半解；而安明珊在小学二年级的时候就被人贩子卖了，现在的知识都是我们两个认识之后我教她的，光基础文化知识我就用了五个月才给她补齐，根本没空讲宗教知识，所以她对宗教根本不理解。看来小玉是之前受到观音庙里的佛光普照，又长期听闻僧人每天诵经和讲经的原因。