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第四百八十二章 恶龙之神提亚玛特（第1页）

“你说提亚玛特在你们屠杀完巨龙森林的绿龙之后突然现身，然后表示想要跟我见面？”

左思摆弄着手上由自己随从带回来的彩色鳞片，脸上浮现出十分怪异且疑惑的表情。

作为现如今巴托地狱的二把手，脑海中记载了大量知识和秘闻的旅法师，他自然不可能不知道这位邪恶龙后的大名。

事实上与很多人印象中受到整个费伦大陆五色巨龙广泛崇拜不同，提亚玛特的真实情况是先后好几次差一点被彻底赶出这个世界的泛神系。

甚至到现在严格意义上来说都没能真正意义上建立起稳固的联系。

除了恩瑟、穆尔霍兰德和阙森塔地区之外，估计也只有疯子萨马斯特和他所创立拜龙教会在一定程度上崇拜这位恶龙之神。

因为脑回路不怎么正常的他们被提亚玛特的小花招欺骗，认为这位就是预言中的龙巫妖之神，甚至还给为其起了一个响亮的名字，叫做“不朽之后”。

由于这些疯子的信仰与崇拜，恶龙之神获得了除黑暗女士（人类形态）、色彩巨龙的第三种化身，即长有多个脑袋的龙巫妖。

再考虑到这位在多个不同物质位面拥有的广泛影响力，还有曾经在地狱领主、神只之间反复横跳的行为，很难真正搞清楚她究竟想要干什么。

甚至有一段时间人们纷纷猜测，提亚玛特与阿斯摩蒂尔斯应该私下里达成了某种不为人知的协议，说不定早就成为了大魔鬼中的一员。

这一点源自于其教义中宣扬关于对抗诸神、要把诸神的影响力逐出费伦的部分。

除了希瑞克这个疯子，只有恶魔和魔鬼会宣扬要与所有的神明为敌。

而且她的称号和面相实在是太多了，包括弑杀并融合了巨龙神系的艾兹哈尔，在克莱恩世界的强大神力塔克西丝，隔壁灰鹰世界的提亚玛特。

甚至就连封神之龙察斯萨、阙森塔地区的荒神——熵，都曾经一度被提亚玛特完全控制、附身。

虽然后边这两位最终都重新获得了独立，但察斯萨却失去了之前渴望成为龙神的野心，最终止步于“封神之龙”，被迫成为提亚玛特的选民，充当其在物质位面的金牌打手。

另外，关于提亚玛特是如何出现在费伦大陆也有两种截然不同的说法。

有人说她和她的死敌兼兄弟巴哈姆特都是诞生自远古时代诸神与原初者之间的战争。

最强大的原初者厄瑞克-胡兹用一柄强大的战斧，在一对一的单挑中将九面龙神劈成两半。

结果其中一半倾向于善良的部分化作了巴哈姆特，而倾向于邪恶的部分则化作了提亚玛特。

从此之后这对兄妹就一直看对方不顺眼并陷入了永恒的争斗。

不过介于这片记载也是出自凡人之手，所以懂的都懂，可信度基本不会太高。

毕竟遥远的雷霆年代之前，托瑞尔星球上有没有文明和可以把黎明之战记录下来的文字都不知道存不存在，像这么详细离谱的记载基本可以当做传说或者神话故事来看。

相反，另外一个版本反倒是可信度更高一些。

在后者有据可查的描述中，提亚玛特是跟随恩瑟和穆尔霍兰德神系一起来到了费伦大陆。

至于原因，当然是古老的伊玛斯卡帝国遭受瘟疫袭击后，开启跨位面传送门到处抓奴隶来补充人口和劳动力，导致奴隶们把原本世界的信仰带了过来。

这其中就有提亚玛特。

不过最初的时候，威风凛凛的恶龙之神仅仅只是作为一个“背锅侠”存在。

每当恩瑟的神王遇到挫折或是失败，就会把原因归咎到提亚玛特的身上，并指责是她带来了灾难、毁灭和死亡。

久而久之，提亚玛特虽然没有获得人们的信仰，但却获得了来自人们的恐惧。

众所周知，恐惧其实本质上也是另外一种信仰，风暴之神塔洛斯和他领导的狂怒众神就是从凡人的恐惧中汲取力量，成为诸神中不可忽视的强大势力。

所以最终，提亚玛特利用这些恐惧的力量获得了在托瑞尔降下一具化身的神力。

根据恩瑟当地人的宗教传说，现身的提亚玛特与正义使者马杜克交战了数个世纪。

后者最终成功击败前者将其化身彻底毁灭，但自身因此而付出巨大代价，也遭到了永久性的放逐。

随后，马杜克的教派迅速湮灭在历史的长河中再也没有出现过。

顺便提一句，马杜克实际上就是巴哈姆特在恩瑟神系中的一个面相。

什么叫相爱相杀，什么叫做孽缘，看看这两位就知道了，一个神系都不够他们折腾的，还要跑到其他神系中换个马甲接着干……

恩瑟神系的二代神王吉尔伽（初代神王恩利尔主动退位让贤，自己离开了托瑞尔世界）也不知道脑子究竟是怎么想的。

可能为了证明自己的正统性，又或者单纯想要树立一个敌人来让凡人感到恐惧，最终达到获得更多信仰的目的。

总之，他选择把已经从费伦大陆消失的提亚玛特作为靶子，不断在各种典籍和祭祀活动中宣扬恶龙之神是整个神系乃至国度的最大威胁。

而这恰恰间接帮助被逐出托瑞尔的提亚玛特成功维持住了一丝微弱的联系。