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第四变辟谷术!
第五变天目术!
第六变请神术!
第七变走阴术!
第八变赶尸术!
第九变摄魂术!
第十变禁邪术!
也不知道是否是冥冥天意,晋安得到七次元磁圣光照拂,这次突破第三境界就能一次看到玉简上的七门妙变神通。
令他吃惊不小。
第四变的辟谷术,意如其名,用在自己身上可以不吃不喝。
不过晋安武道修为深厚,已经能够做到吞金化石程度,所以这辟谷术对他来说用不上。
但是这七十二变的每一门妙变神通不单单能用在自己身上,也可以拿来对敌。
比如把辟谷术用在敌人身上,则是口不能咽,食不能下腹,五谷过肠如鸡鸭鹅随吃随拉不能消化,最后活生生饿死,落得跟饿死鬼一样下场。
……
第五变的天目术,不惧敌人飞天遁地,隐形变化,都可一眼看透世间本质。天目术的用途不单单能增加肉眼远视距离,也能大大提升神觉范围,小到一只蚂蚁都无所遁形。
天目术也可以用在外人身上,可以让人看到冤魂厉鬼,提前躲灾辟邪。也可以用在十恶不赦的人身上,让其活在手下亡魂的纠缠中,惶惶不可终日,受尽折磨,这就叫善恶终有报。
……
第六变的请神术,可以调谴神将,如有神助。
假如用在大恶人身上,则是不负神道之沉重,经不起神道对人心的拷问,最后被神道压垮精魄,气数消散而亡。
……
第七变的走阴术,字如其意,可以直接通幽冥下阴间,不管是肉身走阴还是神游阴间,都能做到来去自如。
如果用在敌人身上,则能直接送其下入阴间黄泉路,不得好死。
……
第八变的赶尸术。
路有冻死骨,水有枉死魂。落叶归根,故土乡情,因为种种意外客死他乡的商人、落魄人、赶考书生,死前思家情深,最不放下的就是家中老父老母,执念之深连天地都要动容。赶尸术可以令这些客死他乡的人起死回生,奔赴家中操办完后事,最终安心投胎。
倘若用在敌人身上,则会起到相反效果,会肉身腐烂如臭泥,骨头朽烂成黄土,血气亏败,当场身死。如果用在敌人尸体,则可以赶尸挡灾,转嫁一次致命伤害。
这赶尸术与第三变的障解术看起来似都有起死回生的用途,但本质并不一样。障解术相当于是替死符、假死逃脱术。而赶尸术则是一报还一报,一命还一命,用恶人一条命换亡魂暂时还阳回家操办后事。
……
第九变的摄魂术。
可以防止自己被人摄魂夺魄,三魂七魄飞散。也可以令敌人魂飞魄散。与《天魔圣功》伤神劫有着异曲同工之妙。
伤神劫属于音波攻击,从而把人魂魄惊飞,有着不小局限。摄魂术则不同,可直接元神攻击敌人。并且伤神劫也没有挡灾避难的效果,无法做到防止自己被人摄魂夺魄走。
……
第十变的禁邪术。
一切牛鬼蛇神邪术皆可封禁破邪。
用在邪道妖佛鬼修身上,则可以禁掉一身邪术神通。
附:【本作品来自互联网,本人不做任何负责】内容版权归作者所有书名:继室谋略作者:瑾瑜穿越且穿越成庶女不可怕,可怕的是无车无房还父母双亡;无车无房父母双亡不可怕,可怕的是一来便要被逼出嫁做填房,丈夫据说还“克妻”成性;被逼出嫁被“克”不可怕,可怕的是婆家形势无比复杂;婆家形势无比复杂不可怕,可怕的是丈夫阴沉多疑,时刻...
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