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张家一直患病的张巍大公子病愈的消息终于传开了。
峨山县是一个不大的县城,和古代县城一样。这里真正的‘城里人’不多,只有千余户,真正的人丁都散落在峨山附近五十里广阔的辖地之内。
事情发酵了好几天,在没有娱乐的古代,张巍这种几乎‘死而复生’的消息还是传得比较远的,起码城里五成人都知道了,剩下的就是不谙世事的孩童和耳聋眼花的老人家了。
没办法,邻居死了一只鸡都会传遍街坊,何况是张巍这种名人。
张巍是真的名人。他从小聪慧过人,读书考试又厉害,年纪轻轻就考中了廪生秀才,大家都说要是不生病,他现在估计已经是举人老爷了。甚至可能已经当官了。
虽然有些不要脸,但是事实真的是这样,张巍的原身从来没有怀疑这一点。要知道,整个峨山县,吃皇粮的廪生才二十五个啊!
而这二十五个中,还有大部分是年纪很大的老廪生!廪生是终身制的,公家养到死,所以给一个秀才廪生身份,那是真的认定这个秀才是可造之才。
只有可造之才才能快速的考上举人、进士,才能摆脱廪生的身份,让当地府衙不用再给他发工资。
廪生之下,是没有固定工资可拿的普通秀才,这些人也不多,整个峨山县有百来个,应该不超过三百个。
在普通秀才之下,就是靠着捐钱捐米获得秀才身份的捐生。
这种捐生一般是被看不起的,峨山县的穷秀才尤其看不上这种人,但是这种人普遍家庭条件优渥,不然也出不起钱弄捐生。
这种捐生在峨山县有数千之人,每年都要纳捐,不然就取消资格,当然了,你通过这个捐生身份考上举人老爷,那就不用考虑这一点了。
张巍的老父亲也是一名捐生。只是他从不听课,也不读书写诗,每年按例交钱,维持他捐生的身份。
为什么要这个身份呢?
因为秀才有特权。
秀才有几个特权:其一,游学权。成了秀才,就能光明正大的四处游历,而不用担心被人查身份证。古代人的身份证叫户籍,超出户籍所在地就是游民,是要被抓起来遣返的,而遣返发生的一切费用,都由游民支出。那如果游民没钱支出怎么办?好办,做工抵债就行。
第二,武力权。成为秀才之后,你就能光明正大的持有宝剑一把,弓一副,半身甲一件,马一匹。这些东西都是平常人不能持有的,而秀才就能正常拥有。
这个世界的秀才,可不是那些手无缚鸡之力的秀才。想到这个世界的妖魔鬼怪,似乎也能说得通。
第三,免役权。任何人都要服役,而秀才不仅不用服役,还能蒙阴一人不服役。古代的劳役可是苦差事,但是据张巍所知,这个世界的人虽然也要服役,但是服役期间能得到一些工钱,虽然工钱不多,而且经常拖欠,但是总是有报酬的,甚至还有失地农民专门帮别人服役赚钱。
第四,政治权。这个不用多说,秀才见官不拜,能拜访县官,而县官如果没有特殊理由,是不能拒绝秀才见官的,除此之外,还有诉讼等权力。
正因为秀才有重重特权,所以有钱的人都会弄个捐生,有能力的人都会考一个秀才。成为了秀才,就是这个统治王朝的基础了。
所以,张巍是县中的知名人物也不奇怪了。
正因为是知名人物,这天清晨一大早,就有县衙的公役送来了帖子,让张巍去拜见县尊大人。
峨山县县令陈松,是金华陈家的子弟。金华陈家也算是地方大族,他千里迢迢来此任职,平常就喜欢结交良才。张巍的《峨山地理志》就是他送的,就是看好张巍此人。
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