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虽然整体的缴获仍待盘查,但是像一些比较特殊的物资存储也已经先盘点完毕,比如说金子,便有着足足一万五千多斤!
当李泰听到这个数字的时候也是有点慌神,金子?一万五千多斤?他当年刚到关中时,高仲密的家底是多少金子来着?
历史上由于西魏北周文籍记载非常的少,许多事情具体真相如何已经不可追查
。就连府兵制这么重要的兵制改革,具体是个怎么演变和运作流程,比较权威的描述都得到中唐《邺侯家传》去找,江陵之战的具体收获自然也就没有一个准确的记载。
江陵府库中竟然搜查出这么多的金子,也实在是让李泰大吃一惊。不过一想到老八萧纪东来时,那可是带着十几年积攒的金银,即便是战场上遗失一部分,想必大部分也被收缴到江陵府库中。
这么一想,江陵库藏有此规模倒也正常,反正别管老七的还是老八的,到最后都是老子的!
西魏对于江陵的征服其实很粗暴,基本上奉行的就是烧杀抢掠,当中必然伴随着大量的损耗。但是自此以后,西魏北周的日子也是眼见的一天好过一天,由此可见江陵这口肥肉真是香的很。
李泰敢于给将士们开出那么丰厚的赏格,也是因为此役收获实在是太丰厚了。
不同于宇文泰还要考虑全盘的利益分配,李泰的人事盘子本就不大,而他也是一步一步扎实做大,起码在其团体内部都不存在什么等夷之流,自然也就不需要考虑太多,可以完全凭着自己的心意分配利益,做到从上到下雨露均沾,或许不能达到完全的公平,但能保证每一个参与者都能获得丰厚的回报。
除了南梁官方府库的缴获之外,还有一个比较丰厚可观的收入就是对寺庙的查抄。
江陵城中大大小小的寺庙三十余座,单单僧徒人数超过百人的就有十几座,就连梁帝萧绎最终都是躲在寺庙中被擒获,南朝佛事之兴可见一斑。
原本在遭遇这种大变的情况下,再粗暴的对寺庙等信仰相关的地方下手,容易造成群体性的恐慌。
不过李泰对寺庙的查抄分为两个步骤,首先是把寺庙包围起来、人货封存,盘点寺产寺业之后直接将物资输送入市平抑物价,将那些寺庙中的货物平价销售给城中士民。
因此除了最开始几次查抄寺庙造成一定的骚乱之外,剩下的事情进行起来都非常的顺利,到最后城中士民甚至主动帮忙围堵和搜查僧人与寺产。
毕竟佛陀菩萨也是慈悲的,怎么忍心让这些遭遇亡国之劫的善男信女们再缺衣少食?太平年岁供奉的那些钱帛物资,如今正合用来积货备灾。更何况李大将军天命所归,处置人间世清当然要比那些方外神佛更加的具有话语权。
单凭官府和寺庙的储物,已经足够江陵军民们渡过这一段适应期而绰绰有余。大的局势上稳得住,李泰当然便有更多的精力去关注人事的细节。
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