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第三十二集 鬼谷选陵（第7页）

镜头闪回，当初唐太宗李世民派人选陵，征求众臣意见。

众臣见问，大都建议选在骊山。惟鬼谷掌门李靖因知己妻红拂乃是骊山老母，不愿此山再经土木工程，更不愿使唐太宗与秦始皇共争其山上仙气，故此极力推荐九嵕山。

太宗当时便问：卿非阴阳家，因何如此肯定此处风水胜过骊山？

李靖答道：臣是鬼谷纵横派掌门，所学远远高于阴阳家，陛下所深知也。九嵕山左有五峰山，右有嵯峨山，北有黄土高原，南临渭河，与太白、终南山诸峰遥相对应，阴阳家所谓左青龙、右白虎，后有靠、前有照，更有拜山，无一不备，诚是上佳风水宝地也。

太宗：如卿所云，大似有理。但历代帝王，因何皆都不选此山为陵？

李靖：当初汉武帝看中此地，问于群臣，大都说好。惟东方朔反对，故而弃之。

太宗：那东方朔因何反对？

李靖：东方朔云，选陵址须考其三事。其一曰龙，即地脉行止起伏走向；其二曰砂，看主山与周围群山朝迎；其三曰水，看水口及其流向，并与山形映照。九嵕山是笔架之形，要选陵址，须选中间帝峰之下。但三峰高低不均，不利于后代子孙。且九嵕山后有泾水，割断山脉，意谓陛下身后，重者江山易手，轻者国势不兴。汉武帝闻此，故弃此山。

太宗：既是如此，卿因何又让我择此为陵？

李靖：时移事异。九嵕山帝气所在，其势明也。汉武帝欲选陵于山下，故此不妥；陛下若选在山上，依主峰为陵，并取名为“昭陵”，则万年之基，无可动摇也。

太宗大喜从之，遂命于此处依山为陵。其后武则天即位，正应泾水割断李家龙脉之说，然复因“昭”字，又接续李氏江山社稷，此乃后话。

闪回结束，书归正本。

太宗李世民驾崩，太子李治环拥舅父长孙无忌脖颈，号恸将绝。无忌揽涕，请天子止悲升朝，处分众事以安内外。太子不听，犹自哀号不已。

长孙无忌喝斥道：主上以宗庙社稷付殿下，岂得效匹夫愚妇，唯知哭泣！

因时在终南山翠微宫，恐京师及四夷震荡，故决定秘不发丧。当月庚午日，长孙无忌等众臣请太子先还京师，飞骑、劲兵及旧将皆都随从，以防京中生变。

辛未日，太子李治进入京城，将大行皇帝御马驾舆以载，侍卫如同平日，继太子还宫，置措灵柩于两仪殿中。乃以太宗名义下诏，以太子左庶子于志宁为侍中，少詹事张行成兼侍中，以检校刑部尚书、右庶子、兼吏部侍郎高季辅兼中书令。

来日一早，便于太极殿发丧，宣布遗诏：太子李治即皇帝大位。军国大事，不可停阙；平常细务，委之有司。诸王为都督及刺史在诸州者，并听回京奔丧。

李治即位，是为唐高宗，改次年为永徽。

高宗乃接受长孙无忌等辅政大臣之议，罢辽东之役，及于巴蜀造船等诸土木之功，于是天下称庆，如释重负。又下令为太宗治丧，举国挂孝，大赦天下。

当时四夷之入仕于朝及来朝贡者数百人，闻丧皆都恸哭，更有为之剪发、剺面、割耳，流血洒地者，如丧考妣。