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第六十五集 卧薪尝胆（第10页）

尹喜：依小子之意，先生何不将圣智着书留世？

老子：孔子云，圣人述而不作。道法皆藏于心，领会于意，留书何为？

尹喜：小子虽浅陋不智，愿代先生传此道法于后世，使其流芳千古，造福万代。

老聃推髯而笑，欣然允诺，命取刀简，奋笔疾书。便以王朝兴衰成败、百姓安危祸福为鉴，推本溯源，着《老子》五千言。三日之后，其书乃成，交付尹喜。

尹喜：未知此书何名？

老聃：因上篇起首为“道可道，非常道”，故称《道经》；下篇起首为“上德不德，是以有德”，故称《德经》。统而论之，可称《道德经》。

尹喜：经中所云，何用于世？

老聃：《道经》言其宇宙本根，含天地变化之机，蕴阴阳变幻之妙；《德经》言其处世之方，蕴长生久视之道。

尹喜再拜受教，如获至宝。乃行拜师之礼，作为老聃关门弟子。

老聃在函谷关盘环十日，留下五千言《道德经》，复将其中微言大义，皆传尹喜。

到第十一日上，便骑青牛飘然而去，绝不停留。

待关尹喜来至卧房门外，呼唤晨醒之时，老子已在二十里外。于是骑在青牛背上，任其所之，不加约束。行至雍郊，正闭目养神，忽闻有人在身后大呼。

画外音：先生留步，弟子来也！

老聃闻声睁开双目，回头看时，见一人骑马赶来，竟是弟子阳子居。阳子居乃是魏国人，曾入周室太学，在洛阳师从老子学道，不料竟在此相遇。

阳子居追上老子，从马上翻身而下，拜于青牛之前。

老聃下牛，扶起杨子，坐于青石之上，师徒欢会。

老聃：杨子近务何事，因何至此？

阳子居：弟子因见周室衰微，孔子周游列国而不见用。先生亦离朝隐居，便知天下已无人能扭转乾坤。故不愿为官，亦效先生离朝。

老聃：不愿为官，倒也罢了。因何来此？是为专门追赶为师耶？

阳子居：非也，弟子不知恩师在此。因弟子祖籍此处，来此是为寻访先祖故居，购置房产，修饰梁栋，招聘仆役，整治家规。