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第156章 仁政为什么总是输？（第9页）

而新增加的成本最终都要转嫁到百姓的身上。】

【而生态系统的平衡正在于：各环节的消耗不过度，百姓能维持基本的生产和生计，当这一平衡被打破时，系统就会趋向崩解。

对于晏子来说，他的仁政虽好，却得罪了三邪和二谗。

他的苛政虽坏，却可以满足既得利益者的胃口。

因此，晏子治理东阿时，始终面临内部与外部的双重压力与信息不对称的困局。

内部压力来自统治阶层的权贵集团，他们利用影响力左右政策方向，使地方治理者不得不妥协。

外部压力来自普通百姓支持的无力，虽然民众希望仁政，但他们缺乏组织和力量，无法给仁政提供足够的权力基础。

在信息高度封闭的情况下，决定信息传递结果的往往是信息管道，而不是事实本身。

面对信息不对称的困局，晏子曾坦言：“百姓拥护我的政策却无法传达，权贵不满，却能直接进谗言。”

在这样的结构下，晏子在理想与现实之间选择妥协退让，是每个务实的理想主义者在权力结构中的必然宿命。

他用自己的经历与故事揭示了一个残酷世界的真相，仁政为什么总是输？

因为在一个自上而下的封闭系统里，仁政的成本往往高得无法承受，而苛政的收益却立竿见影。】

评论区：

〖不解决生产力，只改变社会关系是没用的。〗

〖因为人性本恶，教育可以向善，而古代是不可能教育普及的。〗

〖好的制度激发人性美好的一面，恶的制度激发人性丑恶的一面。〗

〖以道治国，诸侯王无才无德。〗

〖凡是仁政，手里面就必须紧握两样东西，一为刀，二为盾。〗

〖仁政违背了人性，虽顺天道，而逆人道。〗

〖人的欲望是无穷的，今天是仁政，明天就不一定是，还可以成为苛政。〗