吾看书

手机浏览器扫描二维码访问

第221章 末日倒计时下的世界变局（下）（第5页）

整个社会沉浸在一种“老子才是九州嫡长子”的自豪感中，仿佛结界已在头顶撑开，末日已被踩在脚下。

学界忙着写论文，民间忙着改族谱，政客忙着上电视——所有人都忙着论证自己不需要经过九州的审核，因为他们本身就在规则之中。

然而，在这场全民沉迷的考据狂欢中，一个令人哭笑不得的行政疏忽发生了。

由于各级政客和长官们都在忙着撰写论文、忙着接受采访、忙着向全世界宣告自己的正统地位，那份需要正式递交给九州外交部、用来走常规法律程序的“加入九州共同体申请书”，至今没有人填，没有人签，更没有人寄出去。

至于震旦西南的安南与中南半岛，军方和行政长官们为了是否要全面加入九州几乎大打出手，至今没个定论。

底层老百姓可管不了这么多。他们开始想尽一切办法偷渡。爬山，钻林，趟河，背着干粮、抱着孩子，先摸进结界再说。

边防巡逻队拦都拦不住，抓了遣送回去，隔几天又冒出来，比韭菜还像韭菜。

更绝的是，有边境小镇趁月黑风高，直接把九州的界碑往自家方向挪了几百米。第二天一早，全村敲锣打鼓地找上边防询问：“我村划归九州了，结界庇护是不是也有我们的份啊？！”

而南亚次大陆上的那个古老国度，身毒（印度），则表现出了举世无双的自负。

他们的领导人发表了一场长达两个小时的激昂演讲，字字铿锵，句句硬气。

演讲中宣称，本地供奉着历史远比九州更悠久的本土神灵体系，吉祥天女和象头神的庇护足以让这片神圣的土地在接下来的世界末日里安然无恙，高贵的次大陆居民，完全不需要向九州的结界低头，乞讨生存下去的机会。

整个国家从上到下都对这套傲慢的说辞深信不疑。因为就在最近，本地的神灵真的高调显圣了。

伴随着浓郁的香料味与漫天倾洒的金黄光晕，象头神那庞大的身躯踏出虚空，祂的声音如梵唱，又如雷鸣；一旁的吉祥天女则挥舞着缀满宝石的手臂，凭空降下的鲜花落在信徒的头上，香气扑鼻。

这一切都被电视台的摄像机拍得清清楚楚，又被转播给全国的老百姓欣赏。

两个在香火中浸透的世俗神，此时正借着身毒庞大的人数带来的信仰活得异常润泽，不仅神力恢复，就连神体也变得前所未有的高大。

这种看得见、摸得着的超凡降临，让数以亿计的民众陷入了绝对的狂热。恒河边的祭坛昼夜不熄，香火旺得让消防队以为全城都起火了。

然而，那些在祭坛前疯狂祈祷、载歌载舞的凡人并不知道，一个荒诞的秘密被牢牢掩盖在华丽的颂歌之下。

在无数吠陀经文里被反复赞美、用作精神支柱的至高“三相神”——创造者梵天、维护者毗湿奴与毁灭者湿婆——在真实的宇宙中根本不存在。

这三位，仅仅是身毒神灵们感知到月球深处的邪神，因为强烈的惊恐而给对方起的一个复合代号。祂们用这三个概念，去指代那尊集孕育、同化、毁灭于一身的邪神。

真正活跃的身毒旧神其实是功能性世俗神和自然神。而自然神因为科学解析而一个个凋零，只剩下那些“实用型”神明还活着。

掌管财富、繁荣与好运的吉祥天女，还有执掌破除障碍与成功象头神，就是其中硕果仅存的两位。