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第182章 仁之端也（第1页）

说起游牧文明和农耕文明之间的事，付自安可知道的太多了。人类之间的文明碰撞或许在所难免，但融合也确实是可行的。

而玄天界的情况有所不同。妖族与玄天人之间的隔阂，存在于两方面。第一是生物上的，第二则是“道不同”。这基本确定了两者之间的不可融合性。

玄天国朝首先是玄天宗，才是国朝啊。于情于理，也不可能让后代子嗣被妖血所浸染，弃道祖的大道，转承妖法小道。

和平共处根本就是伪命题。不过是在某一阶段，某一方或双方的忍让，以及对小摩擦的无视。本质上也是两者都没有发展到那个程度。一旦一方实现了发展和进步，那便没什么好说的了，必有一战。

只该庆幸玄天至尊是人，而不是妖族。

或者应该遗憾道祖他老人家道义水准还是很高的。若是让付自安来的话，哼哼。

……

“先生忽然冷笑，是不是有什么能够永远斩除妖族祸患的法子？”何郁璞问道。

付自安似笑非笑：“我以为，我已经在教你了。”

何郁璞一个激灵，竟然不敢再继续说话。

灵逊雪则在这个时候问了一个忍了半天的问题：“妖族……是不是也挺可怜的？”

付自安点点头，反而问道：“那灵师妹，若是让你选一下。让妖族继续可怜，甚至更可怜一点。还是让我们像他们一样可怜。或者我们替妖族可怜一些，好让它们不那么可怜。这些……你觉得该如何选？”

灵逊雪毫不犹豫的说道：“那还是让它们可怜着吧！”

付自安满意的点点头：“这就对了。”

“我这是不是妇人之仁？”

付自安想了想道：“妇人、男人的仁德都是一样的。恻隐之心，仁之端也。我们和妖族的区别便在于此。”

“每次我杀鸡宰羊，你就躲得远远的，吃的时候却也没少吃。你是否也因此而觉得自相矛盾？但这其实很正常，也并不矛盾。”

“见其生，不忍见其死；闻其声，不忍食其肉。故而远庖厨。这是古道柔肠。吃的时候，美美的吃，多吃一些，也是寻常之事。人人都吃，有什么奇怪的？如要说有什么该注意的，那就是应该烹饪的美味点，别浪费了食材。”