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第2790章 少数领导多数（第1页）

说到伊朗，他们其实和沙特面临着同样的问题。

阿塞拜疆教士集团也面临着政治稳定性问题。

当年推翻巴列维统治是伊朗军方和各个波斯部落合作的结果，但是推翻了巴列维王朝后谁领导伊朗就变成了一个问题。

最后双方想出来的办法就是把老霍搞回来。

本来他们以为老霍回来时当一个‘和事老’、‘吉祥物’，结果没想到老霍手段高明，成了伊朗的实际统治者，波斯人闹了半天推翻了巴列维王朝，而阿塞拜疆教士集团却成为最终的赢家。

而老霍统治伊朗的办法和沙特家族统治沙特办法完全一样，也是走极端宗教路线，突出自己对什叶派的忠诚，以宗教团结民心。

这样的情况在世界范围内不是什么稀罕事：乙色列当时建国的时候也是把哈瑞迪犹太人捧到天上去，其实也是用宗教来团结民心。

龙国虽然是无神论国家，但是在历史上也发生过这样的事情。

当年满清入关后高调祭孔，说白了就是用文化拉拢人心维护局面。

巴列维伊朗为什么可以顺利改革不用宗教治国？

巴列维王室是波斯人啊！

波斯人统治波斯人怎么需要那些乱七八糟的。

但是现在的阿塞拜疆教士集团统治波斯人，他们以少治多说波斯人没有意见那是不可能的！

伊朗的‘阿塞拜疆教士集团’除了用宗教来加强统治外，还有一个办法就是需要一个‘外敌’来凝聚人心。

这也是一些强权国家的常见治理手段，比如说北边的‘外敌’就是漂亮国和泡菜。

而伊朗的做法是什么呢？

刚推翻巴列维的时候直接把‘敌人’定为漂亮国；后来的两伊战争也是类似行为的结果；现在的目标则是乙色列和漂亮国。

但是这办法玩了那么久，伊朗人早就‘审美疲劳’了，所以这几年伊朗的‘自由派’抗议盛行，各种反抗运动此起彼伏。