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第247章 两尊大神（第1页）

鲁王，孔家。

田镜文的瞳孔猛烈的收缩了一下。

第一代鲁王乃是太祖朱元璋的第十个儿子，封地正好就在兖州府。

而如今承袭鲁王之位的，乃是朱寿镛，鲁恭王朱颐坦的第四子。

朱元璋虽然对贪官嫉恶如仇，可对自己的子孙后代们却是很大方的。

虽然后来被成祖皇帝削藩收去了兵权，可在自己封地内，仍旧是享不尽的荣华富贵。

莫说兖州知府，就是布政司一级的官员，也不敢触怒宗室虎须。

而孔家就又是另一层面的地位了。

曲阜孔家，自然便是孔圣人的后裔们。

自公元前一九五年，汉高祖奉孔子的第八世孙孔腾为为奉祀君，孔子直系后裔便拥有了世袭的爵位。

到了宋至和二年，宋仁宗改封衍圣公，爵位提至公爵，仍旧是世袭。

最重要的是，衍圣公的世袭与一般的世袭不同，一般的世袭爵位随着王朝的更替，便会消失在历史长河中。

可衍圣公一脉的世袭，是跨越朝代的。

不论是哪朝哪代，也不论是谁夺了政权，就算是蒙古、满洲这等蛮族，入主中原后，也并未中断衍圣公的爵位延续。

至于原因也不难理解，自儒家完成自我进化，成为统治阶层统治天下万民的最佳工具后，吃水不忘挖井人，自然对首先确立儒家思想的孔老夫子推崇之至。

想坐稳皇位，就只能靠儒生，而儒生的终极信仰，就是孔圣人。

谁敢对孔圣人不敬，那就是与天下儒生为敌，那便是不得民心。

在这个讲究得民心者得天下的地方，没有民心，你的皇位能坐稳？

于是不论中原的王朝如何更替，新皇登基后，总会与孔家后裔打好关系，无外乎就是承认衍圣公的地位、给予各种嘉奖、赏赐田亩、金银，加封各种称号等等。

将近两千年下来，孔家的势力已然膨胀到了夸张的地步，与其说孔家在曲阜，倒不如说曲阜是孔家的。