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东晋作家郭璞所著玄中记中提到:“狐五十岁, 能变化为妇人,百岁为美女,为神巫,能知千里外事。善蛊魅, 使人迷惑失智。千岁即与天通,为天狐。”
而历史上狐妖最早是以祥瑞的正面形象出现的。
上古时期,即有狐之图腾崇拜, 涂山氏、纯狐氏、有苏氏等部族均属狐图腾族。
狐在先秦两汉的地位最为尊崇,与龙、麒麟、凤凰一起并列四大祥瑞之一。
汉代石刻画像及砖画中,常有九尾狐与白兔、蟾蜍、青鸟并列于西王母座旁,以示祯祥。
还有人总结说狐有三德:毛色柔和, 符合中庸之道;身材前小后大, 符合尊卑秩序;死的时候头朝自己的洞穴,是不忘根本。
由此可以推论,狐在夏至汉两千多年的日子里, 是生活得非常滋润的。
汉代以后, 狐精作为祥瑞的地位急剧下降。
先前对狐的好话全没了,剩下的都是些不体面的词,如狐疑、狐媚、狐臭之类, 都成为贬义词。
长此以往‘狐狸精’三字就成了生活作风出问题的代名词,成了著名的淫.兽, 至今仍未翻身。
其实狐狸是两种动物的合称, 狐是狐, 狸是狸, 然而现在提起狐狸,全都指定为狐。
狸子更惨一点,直接被遗忘。
而聊斋中的狐狸分为两种,一种作恶的,是狐狸精,一种是向善的,叫狐仙。
胡宁修是一个修炼了三百年的狐狸精,他有个弟弟,叫胡养真,是个修了五百年的狐仙。
胡宁修不论心性还是其他方面的资质都不比他的弟弟。
但是他本事也不差。
所以听了小妖怪们的诉说,他当下就掐手一算,然后吐血了。
小妖们一看,胡宁修吐血,这可怎么得了。
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