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第7章(第4页)

不过,传到西泽城,巢都又有了一个别称,永落雨之都。

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西泽城的渡并不是很喜欢前往巢都。

如西泽,风取等,都记得神明的仁慈,而那些在神殿觉醒的二代渡,永远记得压抑的雨声,无法飞行的神殿,低下的头只能看到冰冷的石板……他们记住的是神明给予的恐惧。

当然,每一只渡都去过巢都,有的是去觉醒,有的则是去承担守卫神殿的轮换职责。

在觉醒之后,西泽他们就发现,从海鸟变为渡,他们的生育能力变弱了。

觉醒前,他们一生只会有一位伴侣,每年都会生育一到两次,每次有五到八枚蛋。

觉醒后,一年往往只产卵一次,每次只会产下一枚蛋,蛋的破壳率较低,三五年间可能只有一枚破壳,刚出生的孩子只有鸟形,无法变为有翼的人形,需要前往神殿觉醒。

西泽与伴侣罗拉一同孕育了七个孩子,其中六个都是在觉醒前生下的,已经长成,羽翼与勾爪都充满力量,能够在鸟形与人形间自由变换,只有最小的孩子度度在觉醒后诞生,他在形态变换上总是有些笨拙,但比起哥哥姐姐们,天生就更能感知与利用自然的气息。

让人不安的变化不止这一点。

西泽牢记神的指示,每年都去更远的地方带回同族,前往神殿觉醒,让渡的数量变得更多。

在蒲蒲的帮助下,他们建立城池,不再惧怕天空中的威胁,不再淋雨受伤,驱逐了本地的角人,开始拥有对美的追求,进行初级的缝纫工作,有了基本的羞耻概念与仪式,开始在石板上记录他们的文化……

但文化也有糟糕的一面。

罗拉就同他说过:“城里大家都在说,孩子无法破壳,孩子的数量变少……是因为神的警告,警告我们不要安于城内,而是该去寻找更多的同族。”

西泽疑惑:“这本来就是我们的职责,怎么会是警告?”

西泽城下了小雨,分明没有任何妨碍,但阴暗的语言在扩散。

罗拉看了他一眼,翅膀不安地合拢:“前几日,蒲蒲离开了,有人前往蒲蒲再生的地方,却发现它彻底离开了,很可能往西去了。”

这不是说林澜,而是那些后来落在西大陆,被西泽城找到的蒲蒲。

蒲蒲的生育方式和渡不一样,他们无法理解什么是雌雄同体自生,而蒲蒲说“记忆会传承”,因此在渡的心中,蒲蒲不会死亡,只是每隔一段时间再生,记忆一样,不就是同一个人吗?

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