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六朝燕歌行 第二十五集 迟迟钟鼓 第五章 事起灵尊（第8页）

”信永打断他，“老兄只管拿着凭证去寺里，自会有人办妥。

佛祖在上，施主只管放心，就算贫僧明天被拉出去杀头，只要小庙不倒，这利钱就分文不少！”“哪儿能呢！”马元贽喜笑颜开，“方丈大师亲自来牢里给大伙儿办事，咱们还能让大师吃亏？”马元贽拿着凭证兴冲冲走了。

后面一个赶紧进去，两人又是一番交头接耳，小声嘀咕。

信永打着算盘清点好账目，然后爽快地按流程写了凭证，捺了指印，用了印章，将凭证一分为二，各自留存。

虽然交谈的声音极低，但瞒不过身为六级大高手程侯爷。

程宗扬当时就服气了，原以为胖和尚抱着下地狱的觉悟弘扬佛法呢，没想到他竟然在大牢里头办起了高端金融业务，还干得风生水起？其实也是赶巧了，拿下这批乱党，严刑拷掠之下，抄没了大批财物，大头当然孝敬给上面的公公，但经手的内侍们也没白干，全都狠狠发了笔横财。

由于事起突然，含元殿上死了一堆高品秩的宦官，如今这些内侍大都是宫里的中低层，陡然间得手大把钱铢，连个放心存放的地方都没有。

正头疼间，不意从天而降一位佛爷，又是极精擅处理账目的大行家。

信永一通狂吹，众内侍无不心悦诚服，顶礼膜拜。

于是双方一拍即合，信永直接在大牢里给众人算好账目，折计钱铢，开设账户，众人拿着信永方丈亲手出具的凭证，将钱铢送到寺里存放。

娑梵寺的长生库本金雄厚，信誉卓著，众人哪里有不放心的？等用的时候带着凭证去取便是，不必再担心大把的钱铢不好携带，藏在屋里一不小心丢了，又或是被抢被盗。

按照方丈大师的说法，即便没了凭证也不怕，只要记住自家的专号，到寺里报上号码，寺里查验留下的存档，只要符合，本金分文不少，顶多损失些利息。

至于内侍们勒索得手的珠宝、田地之类的物品，娑梵寺的大师们也有路子，想质押的，出一小笔保管费，便能存入寺中的大库长期持有。

想要变现的，自有专人处理，无论价格还是服务，都保证施主们满意。

程宗扬在宋国时已经了解过佛门的质库生意，却没想到唐国佛门的金融行业已经发展到这一步，不仅仅是简单的存放和保管，更涉及到复杂的利率计算和灵活并且严格的凭证管理。

只不知道这是唐国佛门的普遍现象，还是信永大师本人专精于此。

信永算账的手艺比念经还利落些，三下五去二就办好一个，排队的客户一个接一个入内，进时满怀期望，走时喜气洋洋，竟是皆大欢喜。

又送走一位，胖和尚头也不抬地撸起袖子，攥着墨锭在砚台里“刷刷”地研着墨，然后摆好笔架，将白纸折出骑缝，用镇纸一刮，重新摊平。

等收拾停当，又一位客户坐到面前。