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第660章 四境之内，六合之中！（第4页）

整个西域将近一半的精锐都被洛空抽调，西域的混乱不是从胡人开始的，而是从乌孙国和大宛东国。

洛空前脚离开西域进入凉州，乌孙和大宛的贵族便直接废除了原先的刘氏诸侯王，建立了新的国家。

这两个国家在最初基本上都是纯汉人组成的，当然经过两百多年的发展，已经不是纯粹的汉人，就算是汉人，也和中原的汉人有了很多的不同，毕竟就连无双侯国都不可避免的有了极多的改变。

大宛改名西夏，即天下极西的诸夏，乌孙改名中夏，即天下之中的诸夏，从名字上就能看出双方之间的不对付。

西夏在立国之后就开始了原大宛国的统一计划，撕毁了原大宛东国、西域都护府和大宛国签订了一切协议，西夏国主的目标是三年之内统一整个盆地，不过三年过去了，这个目标还没有达成，依旧在乱战之中。

相比较西夏国，中夏国的征途就很是顺利，中夏王是个人杰，而且还不是一般的人杰，当初洛空在西域镇压，完全压制了他。

现在洛空一走，中夏王顿时就崛起了。

从伊水河谷开始，凭借着人口优势、技术优势、马匹优势、土地肥沃优势，一路东征，那些小的西域国家直接投降，中夏王按照传统册封原先的外藩国王为列侯。

那些大的国家则依旧为王，但需要向中夏王称臣纳贡，仅仅几年的时间，中夏国就大致上统治了整个天山北麓，东西大约三千里的土地，各种族群加起来有一百五十万的人，如果全民皆兵，控弦之士有十万！

这种级别的国家，守卫西域完全没有任何的问题，那些游曳在草原大漠上的胡人和中夏国大战数次，都没有讨到好处。

当然到了这个程度，汉廷在整个西域的统治已经完全崩溃，尤其是西域都护府已经彻底名存实亡。

在整个天山北麓，唯一还独立存在的国家就是无双侯国。

中夏王是个虔诚的佛教徒，对素王上皇天世尊有无限的崇拜，登基之后的第一件事就是前往无双侯国的素王神庙祭拜。

西域这片土地上的政治和中原完全不同，这里的人基本上没有地域歧视，和中原那种本地互助完全不同。

西域玩的是宗教内的各派主张，所有的贵族都同时有宗教身份，比如中夏国的左相就是道教大真人。

在统一整个天山北麓之后，中夏王开始给历代的无双侯册封佛陀、菩萨、金刚等果位。

最终此举引起了国中道教徒的不满，中夏王虽然笃信佛教，但脑子没抽，于是又给历代无双侯上了一遍道教神仙果位，他自己也开始在外人面前佛道同修，还任命了道教大真人作为左相。

中夏国的实力膨胀让马腾韩遂都很是恐惧，尤其是中夏王将国都从原先的伊水河谷迁徙到了靠近凉州敦煌地区之后。

这是什么意思？

中夏王之心，路人皆知啊！