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第15章 若耶稣活着,会是位游击队员(第4页)

他能理解盖里斯为何要包装自己,他能想到盖里斯背负了什么。

在这片荒凉大地上,如果想要从无到有建设一片领地,想要弥合基督徒同穆斯林间的鸿沟。

那么假称先知,便是一种绝妙方法。

用一种新的宗教认同,代替旧的宗教认同。

但他依旧觉得盖里斯这么做颇为亵渎了,只是先前在镇子中的时候,他不好开口。

毕竟那个镇子,已经显然都是盖里斯的信众了。

当着信众的面质疑他们所信的先知,汉弗莱已经见证过那沸腾的大海了。

“我当然是先知。”盖里斯朝着巴利安摊了摊手,就很坦荡,现如今的他,已经不会再去纠结许多。

纵然,从未有过人或神,将使命压在盖里斯的身上,但他依旧如耶稣一般,亲自背负起了【十字架】。

还是那句话:物不得名之功,名不得物之实,名物不实,是以物无。

有时候,盖里斯时常会去想一件事,若去掉后人对耶稣的种种神化,将其还原成一个活生生的凡人。

那么当耶稣闯入圣殿,指责祭司长和文士使得圣殿成为贼窝时,他在想些什么呢?

或许是真的忿怒了,而在他被犹太人长老威胁举报后,罗马人来抓他时,耶稣又在想些什么呢?

他顶着罗马总督的问询,周围人的蔑视,依旧坦然说自己是先知,那时他又在想什么?

只要轻轻一句否认,就可以脱离死罪,可他却不曾说出……

确实是耶稣自己背负起了【十字架】,直至其死,他都未曾否认过自己。

这确确实实是在违逆权威,在同腐朽的犹太上层所对立。

便如后世那位卡米洛·托雷斯神父所言:如果耶稣活着,他会是一个游击队员。

盖里斯时常会觉得,这句话其实没什么问题。

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