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二四五 龙虎山三十七代天师（第4页）

本界地祇之流，撑死也就是色界所言的“天庭七品神灵”。

不过家喻户晓的“王灵官”，也不过是天庭五品神灵，还是道教第一护法，在欲界之中，这七品，其实已经可以“称帝”了，也就是幽冥统一的鬼帝之流。

说到底欲界六天，阎浮世界无穷之数，便是管理五百个像是本界轮回的地府，也不过是被称为小地府，主宰的酆都大帝，也只是三千年轮班一届的地府五品大员。

这也是许甲在小地府打工知晓的，天庭三十六天实在广大，自家在欲界称什么灵宝天师，只是道统在一方世界的代理人罢了。

跟许甲之前设想的一个村三个人成立一个支部其实是差不多的意思。

飞升到色界，只是从驻村干部，变成县城公务员罢了。

当然，基本上大神都是从基层来的，也有从天庭直接下放到基层的，欲界天师待遇还是挺高的，飞升到了色界，也是直接有编制待遇的。

那么“政绩”，就是飞升后待遇的关键了，也就是“功德”了，毕竟有能力的到哪里都是可以发光发热的，不会甘于平凡的。

许甲好奇道：“龙虎山乃是道门魁首，万神宗坛，诸天法教，为何还寄托在异姓天师身上呢？”

张法靖道：“因为我们不必亲自下场，只要静静等待天下太平，我们依旧是道门魁首，下场了，那就说不定了，欲界道法并非无敌，二千铁甲兵马，围住我们龙虎山，道统一样灭绝，说到底，中华道统在道教，而不是在儒。”

许甲已经明白了，点点头：“原来如此，你们是奉道之士，要我来做卫道之士。”

“差不多。”张法靖道：“但也不能这么说，只是一动一静，一出世，一入世，抱阴而附阳是谓道也。”

许甲明白的，就像是秦时纵横家，说起来也是道家鬼谷一脉人物，汉时张良，三国时诸葛，唐时楼观道，宋时神霄派……

这道统之事，说到底和辅佐明主，从龙之功是一回事。

不过许甲感觉自己只怕是做不出“扶龙”之事的。

我本身就是走“天帝路数”，元神为帝君，混洞万神，三元八景，内天地，立天庭，定法度。

给皇帝“授命于天”还差不多，我是老子，你是儿子，说起来也是“代理人战争”。

许甲正想着，忽然惊醒，似乎前世诸多开国皇帝的背后，都似乎有这么一位高明的道教人士，然后给皇帝造出天命，为其正统神话合法化。

甚至不是开国皇帝，也有许多热衷于此，从而有对应的道教法脉，道统，因此大兴，成为正教正统。

“我？”许甲想象了一下自己下场，辅佐帝王。