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第123章 务实的理想主义者（第2页）

董仲舒作为公羊派的代表人物，虽然当初为了向皇帝推销儒术，把儒家的内容作了针对性的改变，但本质上他还是希望能用儒家的规范来限制皇权的。

但刘彻的威慑力实在太大，连丞相的权力都给架空了，他又能如何能，名望只能保一保他的性命，却无法让刘彻按照他的想法去当皇帝。

对于儒家学说的诸多好处，刘彻全盘接受，但是对于其中要限制君权的内容，他又弃之如敝履，让董仲舒极为无奈。

比如那个天人感应学说，董仲舒曾经借着高祖陵庙着火的事情，批评汉武帝的施政方针有问题，上天才降下灾祸警示。

虽然他只是把这些批评的话写在了竹简上，还没来得及修改和上奏，就被主父偃偷偷拿给刘彻看了，但刘彻还是很生气。

刘彻做的更绝，把这份竹简拿给他的弟子吕步舒去看，毫不知情的吕步舒对此观点大加批判，认为是一派胡言，于是董仲舒就被关进了监狱。

险些被杀的他，出狱后就打消了当帝师的想法。

董仲舒算是看明白了，都是天人感应的一部分，听到君权神授，老天说他当皇帝合理的时候，刘彻这家伙举双手欢迎；听到老天对他的作为不满，降下灾祸的时候，刘彻也是真的翻脸不认人啊。

陆鸣暗道这董仲舒贼心不死，弄不了老子就打算从他儿子下手，看刘据是个仁厚的孩子，把主意打到这里来了。

“董公怎么知道儒家就是一把合格的剑鞘呢，要知道，剑鞘也能伤人啊。虽然我也很尊崇孔圣人，可惜圣人他老人家没当过皇帝啊”

听到这话，董仲舒猛然发觉，陆鸣对于儒家的态度并不像表面上那么好，甚至隐隐有些偏见。

他不动声色地抚着胡须，“富民侯有何高见？”

“高见倒是谈不上，只是觉得那些道理说给别人听听还行，用来教导太子的话，怕是不堪大用啊！”

董仲舒闻言脸色一变，想不到陆鸣会突然给出这么一个评价，他整理儒家学说就是为了治国所用，现在要是连太子都不去学习，儒家的抱负又该如何实现。

看在陆鸣帮过自己忙的份上，他强压愤怒，追问道：“若是不堪大用，陛下为何会罢黜百家，又为何会让我儒家弟子来教授太子。”

刘据看着两人有些不知所措，怎么一见面就吵上了呢？

陆鸣不紧不慢道：“儒家的那些道理是让太子学会之后对别人讲的，不是用来约束太子自己的。”