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第686章 【有人要做教育家】（第3页）

胡寅太喜欢这门学问了！

朱铭带兵围困东京的时候，胡寅在大宋朝廷做校书郎。他还做过洛阳府学的教授，奉命查抄学校里的禁书，却是没收学生的《道用策》自己偷学。

皇帝和太子给出的知识，胡寅差不多已经学完了，接下来的东西他得自己研究。

等单摆实验做完，胡寅写出实验记录，跑去找养父说：“父亲，孩儿打算辞官回乡。”

胡安国惊道：“新朝初立，这才洪武三年春，正是男儿建功立业的时候，你年纪轻轻怎会想到辞官？”

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胡寅说道：“官家与太子的学问，孩儿已全部学完，并大部分进行了验证。留在东京，也学不到什么新东西。孩儿打算回福建老家，一边做学问搞实验，一边把这些学问传授给家乡士子。”

“那里有陈渊在讲学，暂时还轮不到你。”胡安国说道。

胡寅又说：“那孩儿请求外放官学教授，去淮南和浙江都可以。等把学问传播开来，再请调去别的地方。”

胡安国问：“已经决定了？”

胡寅说道：“孩儿志不在做官。”

胡安国叹息：“也好。为陛下与太子传播新学问，必可获得皇家青睐，今后你当成为一代大儒。”

“能探究万物之理，此生足矣，能不能做大儒还在其次。”胡寅说道。

数日之后，朱国祥就收到一封奇怪的奏疏。

在户部做小官的胡寅，请求外放做州府官学教授。而且请求三年一调任，哪个州府都可以，他要去全国各地传播物理学。

朱国祥立即派人召见，同时还把儿子喊来。

等待之时，父子俩闲聊。

朱国祥问道：“这个胡寅，在历史上有名吗？”

朱铭说道：“胡家三兄弟都是大儒，这个胡寅是老大。最有名的当属老三胡宏，湖湘学派的创始人。明末的王夫之，就是遥继湖湘学派道统。这一派，在政治上主张抗金北伐，宣扬大复仇理论。号召改革制度，减轻人民负担。在学术上，主张正心穷理，倡导学以致用的务实之风。还主张天理和人欲，应该是同体并存的，他们从人性的角度去阐述人欲。”

朱铭说着就笑起来：“他们的口号是‘体用合一’，跟我那个‘道用论’其实是一回事儿。”