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第626章 【曲阜孔家】（第4页）

宋真宗当年封禅泰山，就打算册封孔子帝号。当时大臣们强烈反对，理由就是周天子只是周王，孔子称帝实在过于僭越。

朱铭又问：“仙源孔庙之中，可有孔子雕像？”

张叔夜回答：“并无雕像，但有刻在木板上的画像。据孔家人所言，此画像已刻了百余年，摹自唐代吴道子所画佩剑像。”

“摹自唐代画像，又怎知那是孔子真容？”朱铭说道，“天下士子祭祀孔子，孔庙万万不可供奉雕像或画像，谁晓得那到底画的是谁？从今往后，孔庙之中只许供奉孔子神主（牌位）。”

“理应如此。”张叔夜找不到任何理由反驳此事。

“你是山东布政使，给朝廷奏请此事吧，”朱铭说道，“至圣文宣王，今后改为至圣先师。衍圣公，今后改为奉圣公，只管祭祀不得另给实职。令孤兄，你也在奏疏上一同署名。”

“是！”

张叔夜、令孤许齐声应道。

随即，张叔夜又说：“孔子若去王号，另有两人的王号也该去掉。”

朱铭问道：“哪两位？”

张叔夜回答说：“一位是武庙里的姜太公，一位是文庙里的王临川（王安石）。孔子没了王号，他们两个却有王号，此事着实是不应该。”

朱铭认真思索道：“这两位，还是降为公爵吧。王临川在文庙的排名，也该往后再挪一挪。伱们一并写进奏疏里，不要害怕得罪谁。”

事实上，对于祭祀的事情，父子俩打算灭了金国再说。

由于北宋皇帝大肆册封神灵，全国乱七八糟的法定神仙一大堆。仅海神就有一二十个，海商和渔民经常重复祭祀，生怕一不小心得罪了哪位。

具体该怎么做，朱元璋给出了示范，就是册封一些神仙，其余神仙全部取缔。

当然，今后的皇帝怎么搞，朱铭是没法去管的。

比如朱元璋下令，只准在曲阜祭祀孔子，结果仅仅过了几十年，全国各地都修起了孔庙。明代那些皇帝，可不管什么祖宗之法。

朱铭又说：“你们再给朝廷上一封奏疏，请把仙源县改回曲阜县。”