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《宗泽遗事》乃宗家后人编写,大量内容与正史不符,也跟当时其他文臣的奏疏有出入。
什么四方义士云集京师凡二百万人,粮草还能吃半年,这种记录只能信一半。
宗泽的抗金精神不容质疑,三呼过河也多半是真的,他肯定属于民族英雄。
但宗泽后人说粮草还能撑半年,那就纯属扯淡了。
前一年京畿才闹了大饥荒,漕河又被堵塞,还来了无数嗷嗷待哺的义军,宗泽再厉害也不能变出粮食啊。
宗家后人为了圆谎,还说宗泽受命疏通漕河,七天就搞定。而真实情况却是,宗泽根本没接到这个命令,且在宗泽前往东京之前,当时的东京留守已经在疏通了。
疏通了也没太大用处,运到东京的漕粮,只勉强缓解饥荒而已。
因为金兵肆虐州县,漕运系统已经崩了,能运去几波粮食已是极限,后续运粮活动完全陷于停滞状态。
宗泽当时最大的问题,不是什么消灭金兵,而是如何弄来粮食赈灾,让那庞大的各路义军吃饱饭。
实际情况是:“汴梁大饥,米升钱三百,一鼠直数百钱,人食水藻、椿槐叶,道殣,骼无余胔。”
就算赵构有骨气,敢跑回去守东京,也得跟着宗泽一起挨饿。
金兵也知道东京是啥情况,靖康年间他们已经搜刮完钱财,那里没钱又没粮,还跑去干什么?从头到尾,金兵都没再攻打东京,而是绕去四方攻城略地。
宗泽的伟大之处在于,他敢于任事,愿做中流砥柱。
且驭人手段高明,能安抚无数饿肚子的义军,上百万饥馑军民竟没闹出大乱子。
然而巧妇难为无米之炊,没粮就是没粮。
在宗泽去世前半年赵构就多次下旨恢复漕运,直至宗泽死了都还没恢复,负责督运漕粮的官员还遭到处罚。(漕河每年都需要民夫疏通,当时好些河段淤塞严重,朝廷已经无力征调民夫。)
继任者杜充根本无法安抚局面,因为东京城内外已经“人相食”,干脆扔下烂摊子带兵跑路。
朱铭盘算着各种利弊得失,决定接受张家的提亲。
一是弄点嫁妆钱,二是看上张家的后续影响力。
这种做法,颇为无耻!
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