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第3336章 春秋百家今又还、浮世三年、放虎归山（第1页）

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他心中所想的，就是当初自己在政变失败，束手被擒时向沈墨说过的那番话。

当时他对儒学被沈墨打击之后，大宋在思想方面的空白所引发的恶劣后果，做出了极其悲观的推断。

按照他当时所说，儒学虽然有诸多不不好的地方，毕竟它还是一件衣服。

可是沈墨扒了它之后，若是没有东西用来替代，就会使得后果不堪设想。因为到那时天下文人没有了思想上追求的目标，就很有可能酿成极为严重的后果。

可是宋慈已经看见，以这间临安大学内的情形来看，沈墨显然已经在这三年之中和儒学界达成了默契。

以后儒家一家独大的情形虽然不复存在，但是儒学依然可以做作为大众人的思想内核，流传于世间。

而且通过这位元首的介绍，宋慈也清楚的看到了，他到底是怎么让天下人接受新学的。

因为在临安大学里，学习律法的学院，直接就被沈墨命名为“法家学院”，把春秋时代法家学说的帽子，直接扣了上去。

与此同时，专门研究国际形势和外交的学派，被称为“新纵横家学院”。专门学习军事的则是“新兵家军事学院”。

研究天文历法和自然科技的，被称为“新阴阳家学院”，而医学院则是以扁鹊所在的“新方技家”作为建立的主导思想。

宋慈听到这些名称之后，心里立刻就是明明白白。以这位元首一贯的做派，这些以古代诸子百家冠名的药罐子里，熬的一定是沈墨给他们配的药！

这个沈墨，为了让天下人能顺利接受他的新学思想，不惜给他的新学套上了春秋时代百家争鸣的名义。

这就使得天下读书人都以为他在恢复古礼，沿袭旧日的春秋学风。其实他却不过是为了减小推广新学的阻力而已！

宋慈当然一眼就能看得出，所谓“春秋百家”虽然都只是名义而已。沈墨的新学获得了成功，却是不争的事实。