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第66章（第1页）

作为在教堂里工作的一员，工作地点就是这个圣依教的教堂。乔思柳哪怕在早祷结束后也没有离开，于是也跟着听到了宋时清刚才说的那些话。

于现在的她看来，经历了那样糟糕的婚姻后，在男女双方天生条件不平等的前提下，婚姻的本质就是给每一个父权社会下的男性配备一个随身的免费奴隶。

如今她凭借神装逆转了婚姻中双方彼此的地位，但这也是极少数的个例。尽管如今可能是她的丈夫张耀更像是位于家庭底层的奴隶，可这也并不用能由此来说明婚姻下女性同样能获得好处。

乔思柳不知道宋时清提出的这个提议能否被成功推行落实，但她希望圣依教的分量能推动婚姻法发生变化，改变她们所有人的命运。

或许在消息传出去后，张耀也会用高尚的信仰装点自己卑劣的欲望，抱着侥幸心理为了离婚走进教堂。

但这并不重要。

因为那些陪着她一起奋战、没有神装仅凭意志抗争的斗士，也能在这之后迎来自由与新生。

宋时清看着面带感激的乔思柳，最后还是没忍住叹了口气。

“可是我所做的，也只是试着把这份天生拥有的权利归还给所有当事人罢了。”

“仅此而已。”

……真是个荒诞的世界啊。

……

松市内城。

在赵华茂事件后，圣依教这个立身与外城八区的教会，也通过网络讨论和新闻报道，流入了内城被内城居民所提及。

赵依莲在忙完的工作后，登上社交软件后也跟着看到了那些关于圣依教的报道。

因为她关注的内容大多是与神明相关的东西，在她打开软件上网后，软件算法推送到她主页的也大多是和神明相关的事情。

“原来解决诡异的不只是生命之神的那尊虚像，还有其他另外一个教会么？”赵依莲看到报道上写的那句“先于生命之神的虚像，圣依教的主教反而先发现了赵华茂身上的不对劲”的话，下意识出声感慨了这么一句。

这个小教会居然还能有这样的能量么……要不晚点回家后，再在神龛前试着供奉一下这个圣依神吧，或许还真的能为她实现愿望呢……

关系相熟的同事几乎只是听到赵依莲的这句话，就下意识反应过来对方之后究竟想做些什么了。