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第157章 纯仁何为仁（第3页）

虽然即使有圣人身教，后人也不一定会走上与圣人同样的道路。但他至少已经跟着圣人走了一段路，知道如何走路。

范纯仁满心困惑地见到了赵暾。

赵暾正躺在软榻上，躺没躺相，两眼痴呆。

曹儛削了水果，切成小块，在曹佑不赞同的眼神中，用小叉子插起来，喂到儿子嘴里。

曹佾死死捂着曹佑的嘴，不让曹佑不赞同。

曹儛放下小叉子，从袖口掏出帕子，为赵暾擦了擦嘴角：“坐起来。”

“哦。”赵暾慢吞吞地坐起来，“夫子竟然让你住过来，你惹夫子生气了？”

范纯仁行礼之后，正惶恐中，不知道怎么和太子相处。没想到太子仿佛与相熟的友人拉家常似的，先开了口。

范纯仁摇头道：“我……草民不知。”

赵暾道：“你自称我就成。夫子让你来之前，肯定和你说过点什么。”

范仲淹没有送范纯仁。范纯仁是自己恍恍惚惚地乘马车过来。

范仲淹将范纯仁送上车时，让范纯仁将自己所说的话一五一十告知赵暾。

范仲淹的话没有犯忌讳的地方，在场者又都是太子的长辈，范纯仁便详细将当日和父亲的对话，告诉了赵暾。

赵暾因上班太累而发木的双眼泛上了笑意，眼波流转也灵动了几分。

赵暾道：“其实夫子要求的仁，在他的《岳阳楼记》中，也在他考校你的那一段《论语》中，不过是为‘为天下人’四字而已。”

范纯仁似是懂了，但又觉得不是很明白。难道他所坚持的，不是父亲期望的吗？

赵暾道：“如果是没有能力的匹夫匹妇，便守住个人操守，这是小节，算不上仁；若能如管仲那样，民到于今受其赐，免于被发左衽，那即使他个人道德有再多瑕疵，都叫仁。‘守节’是对自己，‘施仁’是对他人。”

赵暾垂脚坐在榻上，仰头看着站在他面前的范纯仁。范纯仁却有一种赵暾正垂眸注视他的错觉。

“守节很容易。但无事袖手谈心性，临危一死报君王，岂若真学一复，户有经济，使乾坤中永享治安之泽乎？”

“个人道德固然重要，但夫子对你的期望远比坚持个人操守高。他希望你能坚守个人操守，更希望你在重视个人操守的同时，能为了天下人抛弃你最重要的操守。重点是为了天下人。”