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第228章（第2页）

那小吏是个没文化的，不知道乌头这玩意儿有多毒，只当泻药使唤了，也没考虑过剂量的问题，以及喝水者体质的问题，结果那一家子七口人，足足死了六个，若不是那家大人没喝水，就直接达成了灭门成就。

一时恶念，六条人命，这个教训真的是让人震惊了。

因并非存心杀人害命，又并非谋财害命，小吏在当地也非无名之辈，很有些家族依靠，一番疏通关系下来，竟能免于死刑，仅仅是流放。

而那位幸存下来的大人，悲愤太过，反而得了大病，差点儿就一病不起，让这件事烟消云散了，后来还是凭借着同窗友人，方才让这件事上达天听。

“那小吏可是因此被判死刑？”

宋婉好奇结果。

宋宣摇头：“从流一千五百里到流三千里。”

“啊？”宋婉讶然，流放改流放，也就是流放得远点儿？

“这是何故，因为误杀所以不判死刑吗？”

宋婉对律法这方面，只能说曾看过，没看完，并没有全弄懂实例如何判刑，不是专业研究这个的，又非利益相关，很难逐条翻译理解。

宋宣再次摇头：“人性恶，人性善，总该论一论的。”

他之所以点出这个案子来说，也是因为这个案子最后引发了大讨论，以至于当年的策论便由此而来，让不少读书人不得不深入研究。

也正是因为曾上过策论题目，这个恶性案件也发人深省，能够当官的，有几个是没钱的，便是一开始真正贫寒的寒门之子，在一级级考上来的过程中，也会积聚大量财富，不说靠着岳家翻身，只要有个正经的官身，官员的隐形福利就能让人暴富一把。

那些小吏尚且能够设卡收拦路费，那些当官的来钱的手段肯定更多，何至于没钱给小费。

由此就引发了另外一个人性本恶和人性本善之外的命题——君子惜身不爱财，或，君子爱财胜己身，为“君子耻于利”的引申论题。又有“乱世重利”“重利者可利于国”等相关题目论证。

宋宣对此也是学习过的，甚至尝试过以此题目作文，如今说来，便好像是要出口成章，给宋婉恶补几篇锦绣华文一般。

宋婉听着，只觉得那位幸存者实惨，不说自己的事例直接上了“教科书”，就说这件事被广而告之，还要被论证讨论，舆论这东西，大家都知道，好的坏的各占一半，有觉得那小吏该死的，必然也有觉得幸存者活该的。

身为朝廷官员，还差那点儿给小吏的钱吗？