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黎哲看着视频顺手发出一条弹幕:
【黎哲:“不愧是考公大省,说话就是圆滑。”】
“考公大省?”和珅虽不知具体所指。
细品“圆滑”二字,再回想视频里那些“滴水不漏”、“情绪价值拉满”的说话方式,竟深以为然地点了点头。
苏辙看到天幕上对“说话圆滑”的点评,再瞥了一眼旁边正兴致勃勃准备对视频内容发表高见的兄长,忍不住叹了口气。
他小声劝道:“兄长,你瞧瞧,人家这才叫处世之言。你若能学得一二分,少些口无遮拦,何至于以后......”
后面的话他没说完,但眼神里的担忧和劝诫显而易见。
视频结束,黎哲照例点开评论区,热评第一赫然在目,点赞数极高:
【“天天把‘享福’挂在嘴边,其实大多数人一辈子,可能根本没真正享过几天清福。”】
各朝各代,无数正在为生计奔波、承受着赋税劳役、经历着生老病死的普通人,看到这句话,都陷入了短暂的沉默。
如果连后世那些看起来物质丰富、生活便捷的人们,都自认“没享过几天清福”,那他们这些生活在更早时代,面临更多不确定与艰辛的人呢?
“享福”对他们而言,又意味着什么?或许只是年景好时的温饱,战乱中的片刻安宁,沉重劳役后短暂的喘息......一种复杂的、略带苦涩的情绪在无声蔓延。
这“享福”二字,说来轻松,落到实处,对任何时代的普通人而言,恐怕都是一种奢侈或遥远的慰藉。
【然而,这条略显沉重的评论下面,紧跟着一条来自山东本地网友的回复,瞬间又把气氛拉了回来:】
【回复:“这位兄弟,看问题这么清醒以后也是享福的命(狗头)。”】
“噗——”贞观朝的李世民刚抿了一口茶,看到这条神回复,差点笑喷,他觉得这种乐观到近乎“逻辑自洽”的心态,着实有趣又充满韧性。
黎哲也乐了,继续往下翻评论。又一条高赞评论映入眼帘:
【“破案了!怪不得我感觉自己从小到大都没啥福气,原来全让山东人给享完了!”】
【黎哲:“就是就是!”】 他顺手给这条评论点了个赞,代表了自己的“立场”。
【带着对山东“享福文化”的一丝莞尔,黎哲拇指滑动,界面刷新。】
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