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第12章 以西结的象征行动与神的审判（第2页）

“凡人啊，你要战战兢兢地吃你的饭，你要满心恐惧地喝你的水。

你要对这块土地上的子民说：‘主这样论到那些住在耶路撒冷、住在以色列地上的居民：他们要在忧虑焦虑中吃自己的食物，在恐惧绝望中喝自己的水。因为他们的土地将逝去它的一切丰盛，变得饥荒——这全是因为住在那里的所有人的暴行。

有人居住的城市将变为废墟，土地将成为荒地。你们由此将明白——我就是主。

主的话就这样传给了我，他宣告：

“凡人啊，以色列土地上流传这么一个谚语：‘日子延又延，一切异象尽成空！’是什么意思？

你要告诉他们，‘主如此说：我废止了你们这个谚语，以色列全地的人将不在流传它。’相反，你要告诉他们：‘日子现在临近了，每一个异象必要应验。’

事实上，在以色列人中，所有虚假的异象和谄媚的占卜将不再出现。

但我——主宣告什么，什么就必成就，绝不拖延！悖逆的人啊，就在你们有生之年，我口中所出的每一句话，我必亲自实现！这是主的宣告。”

主的话就这样传给我，他宣告：

“凡人啊，看哪！以色列人就坐在那里说着：‘他看见的异象是许多年之后的事，却还在滔滔不绝地讲说那遥不可及的未来！’

因此你要告诉他们：‘主如此宣告——我口中的话，一句都不落空，顷刻实现！凡我所说的，必要成就！这是主的宣告。’”

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启发与现实指导意义

以西结书第12章通过先知的象征性行动和神的话语，向我们传达了深刻的属灵教训。首先，以西结扮演难民，生动地预示了以色列民因悖逆而将被掳的审判。这提醒我们，在信仰生活中，我们常常“有眼不看，有耳不听”，选择忽视神的警告和真理。今天，我们也可能陷入同样的光景：对圣经的教导视而不见，对圣灵的感动听而不闻。因此，这一章呼唤我们以谦卑和警醒的心，认真倾听神的话语，及时悔改，避免走向灭亡的道路。

其次，神命令先知在忧虑中吃喝，象征审判来临前的恐惧。这反映了罪带来的后果——不安与绝望。在现实生活中，当我们远离神、追随自己的私欲时，内心也常充满焦虑和空虚。然而，神是公义的，祂的审判必不迟延。这督促我们检视自己的行为，追求圣洁，在神里面找到真正的平安。

最后，神驳斥了以色列人“日子延又延，一切异象尽成空”的俗语，强调祂的应许和审判必速速成就。今天，我们或许也心存侥幸，认为神的报应还很遥远，从而放纵自己。但神的话语是信实的，绝不落空。这鼓励我们以永恒的眼光生活，持守信心，不耽延于悔改，并坚信神的计划必然实现。在面对世界的虚假承诺时，我们要单单信靠神，因为唯有祂的主权能带给我们最终的盼望和拯救。