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当拉结的魂将离之时,她吐出最后一句话——称他作“便俄尼”吧——就去世了。然而,父亲雅各坚立着儿子为“便雅悯”。(“便俄尼”意为“痛苦”+“力量”,即表示“我的悲痛之力”;“便雅悯”意为“右手”+“儿子”,“右手”是代表权柄之位,故“右手之子”也是“天命之子”)
拉结就此离世了,被安葬在通往以法他的路旁(特指连接到列祖圣地的古代贸易通道),此地就是伯利恒。(“伯利恒”直译为“面包之家”)
于是雅各在她的坟墓之上竖立了一个石碑;这石碑就是拉结的坟墓之碑,直到今日。(“拉结碑”主流认为在如今约旦河西岸,伯特利市北部郊区,目前在以色列实际控制之地,原碑仍保存,被玻璃罩保护。)
以色列(雅各)继续启程前行,将帐篷扎在羊群守望台(注:一些错误历史原因其它中文版仅音译“以得台”)
雅各的儿子们
以色列一族尚在迦南地寄居时,长子流便竟与父亲的妾室辟拉同寝;而以色列也听见了。
雅各十二个儿子的血脉仍然延续——
利亚所生六子依次是:雅各的长子流便、西缅、利未、犹大、以萨迦、西布伦。(“一个儿子”,“听得到”,“联合”,“赞美”,“报仇”,“得尊容”)
拉结所生的儿子是约瑟与便雅悯。(“愿神增添”,“天命之子”)
拉结的婢女辟拉所生的二子是:但、拿弗他利。(“申冤\/上帝是审判者”,“我的相争”)
利亚的婢女悉帕的儿子们是:迦得、亚设。
这些就是雅各的儿子们,都是在巴旦亚兰之地,蒙恩所赐的。(“好运”,“幸福的\/受祝福的”)
以撒去世
之后,雅各回到父亲以撒那里,抵达先祖寄居的基列亚巴(又名希伯伦,意为“结盟之城”),此地是亚伯拉罕与以撒长年客居之地。(“基列亚巴”是迦南语,意为“四巨人\/亚衲族之城”;“希伯伦”是希伯来语)
以撒在世享年一百八十岁。
以撒呼出最后一息,他离去了。以撒被归入到本民列组那里——年老了,日子到了。他的儿子以扫与雅各,一起将他安葬了。
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