吾看书

第186章（第2页）

不要试图模糊问题的背景！

【昭文时代的鸣州人对尸检的接受程度不高，认为这是对遗体的羞辱；对火化、把骨灰洒入江水的接受程度更不高，认为这是挫骨扬灰。

一般是有深仇大恨才想将人挫骨扬灰，曾有人说钟灵韵这样太残忍，钟灵韵说：“彼不惜己身，何求予惜哉？”】

钟灵韵赶紧点头：“是啊！他们不爱惜自己的身体，怎么能要求我爱惜他们的遗体呢？我这么做，正是利用他们对死后之事的看重，激起他们生存的欲望！”

【钟灵韵敏感地意识到要对灾后民众实施心理干预，她的干预措施在今人看来有许多不足之处，但确实起到一定的作用。

她是灾后心理干预的先行者，我们也不必苛责于她的不足。

这种对民众心理的抚慰，持续于钟灵韵的鸣州任期，足以见钟灵韵对鸣州百姓深切的关怀。】

鸣州百姓：是的呢，非常关切，挫骨扬灰，但的确是关切。

生平第一次遇到，鸣州百姓还挺无助。

【地方的救灾步入正轨，算是有条不紊地进行，那么朱宣伊又给予鸣州、钟灵韵什么支持呢？】

青橘顿了一下。

舜阳书院，一个老师立刻提问。

女学子踊跃回答：“勘灾、赈济、蠲免赋役钱粮、下罪己诏。”

历来帝王皆是如此，经典四件套了。

第157章 灵毓（11）

【第一，勘灾。地方政府要将灾情上报中央，中央政府同样需要派遣官吏到灾区勘察灾情。朝廷派出刘斐然带领几位户部、工部、太医院的官员押送紧急赈灾钱粮前往鸣州，并负责勘灾。此时刘斐然已任宰相，宰相亲往，足以见得朱宣伊对此次灾情的重视。】

朱宣伊一直很疑惑，刘斐然最后为什么没有好下场，他犯了什么事情。

难道，他在这一次赈灾中贪污了？

经她观察，刘斐然不像是这样的人呀。