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游走在晚清的乱世理工男 第194节（第2页）

杞人又说：‘那地塌陷下去怎么办？’

劝慰他的人说：‘地不过是堆积的土块罢了，填满了四面八方的空虚之处，没有什么地方是没有土块的。你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心会陷下去呢？’

载明这则寓言的《列子》是两千多年前的典籍，这么多年过去，有多少中国古贤人，为何就没有去认真思考，天为何掉不下来？地为何塌不下去？

其实我想杞人本来就是个爱思考的人，他思考的都是科学问题：大气科学问题、地球科学问题、力学问题、天文学问题等等。咱们的贤人如果仔细研究，近代科学甚至都可以从这里研究出来，那样或许就没有欧洲近代科学的崛起了。

所以，杞人并不庸，庸的反而是过往的我们。

这是一个两千多年令人可以回味的故事，也是为什么我们会渐渐从科学领先于西洋列强，到如今处处挨打的局面。

我们沾沾自喜认为得到了真理，其实就是在欺骗自己而已。

我们的祖先没有刨根问底追问这些问题，既然没有塌下来，就没有必要担心和深究。

更让人悲哀的是，竟然把这个词语定位为负面成语，教化世人几千年！用于嘲讽那些为本来不用担忧的事而去担忧发愁的人，劝导人没有必要过度地担心未知的东西，无需自寻烦恼。

这就是文化的力量，这就是传统的基因，这就是中国古代科学发展的缩影。西方的圣贤碰到问题，在深究为什么；咱们的圣贤碰到问题，只关注有没有用。

什么是科学？科学就是刨根问底，而不是关注有没有用。

我还要再给大家阐明一下，科学是科学，技术是技术，二者是截然不同的。

科学在于发现未知和创造新知识，要回答“是什么”和“为什么”。

而技术在于对未知和已有知识的应用，要回答“做什么”和“怎么做”。

可以说，有科学必然有技术，但是有技术却未必有科学。

科学发现是技术发明的理论基础；科学提出发展的可能，技术变“可能”为“现实”。

但是，技术发明并一定需要科学理论支撑，依靠经验也可以。

我们在历史上，几乎大部分时间都领先于全球，但很可惜，这种领先局限于技术。

也就是，我们的古代只有技术，没有科学。或者更加严格准确说，咱们古代有科学，但是非常地初级和薄弱。

就算是我们古代最著名的四大发明：造纸术、指南针、火药和印刷术等，严格说都是技术发明，不是科学发现。