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游走在晚清的乱世理工男 第127节（第5页）

张元济一听可以看看如此多宋版书，心情也顿时好了，快步第一个登了上去。

陆家对这批宋版书的保护很到位，李谕虽然不懂收藏，但一看就包含许多年代气息，随便一本到了后世都是价值连城的至宝。

真难想象在1907年时，一艘小火轮拖着三只乌汕船沿着运河从湖州拉走这么多珍贵藏书的场景。

而且当时卖书是在十分秘密的情况下进行，各界并不知情。

这批书离开皕宋楼后，先到了上海，陆家与日本岩崎家族的静嘉堂文库人员清点了二十天。然后双方才做了交割，日本人支付了12万银圆，其中有两千元是岛田翰的跑腿费。

一直到这批书运抵日本，岛田翰寄了一封《皕宋楼藏书源流》的长文给江苏一位收藏家董康后，大家才知道已经书去楼空。

全国哗然。

李谕并没有动手去翻阅，反正他也看不懂，只是看看装帧、墨色而已，别的好坏根本看不出来。

倒是李叔同与张元济一直啧啧称奇，就像进了一个大宝库。

张元济也有一个藏书楼，但目前还没有收到太多珍本。

岛田翰看他们的情况，自己好不容易有点说动陆树藩，似乎这会心绪又有点变动。

他越看越着急，于是对陆树藩说：“陆先生，您可以开个价格，多少我们都能够接受，只要尽快交割。”

李谕在旁笑道：“你这么着急干什么？强买可不行哦。”

岛田翰被说破，不好和李谕直接对质，而是向陆树藩继续说：“日本文化归根结底是东洋文化、中国文化的延续，从中国古代文化一直延续至今。而如今东洋文化的核心已经从宋元时期的中国到了日本，所以我们是更有资格购得这批书籍。”

李谕都快逗笑了，怎么内藤湖南的观点都出来了。他说道：“你不用说这些，中华就是中华，日本就是日本，不要偷换概念混为一谈。”

内藤湖南的“文化中心移动说”真是蛮荒谬的，不过现在的日本人还真这么觉得。

李谕特别讨厌内藤这种过分牵强的学问，看了点大陆漂移说，一定要在别的地方也用上。

包括明末的钱谦益那句“崖山之后无中国，明亡之后无华夏。”

都是很扯淡的，钱谦益那句话摆明了是在为自己投降满清找的借口，没想到后世许多所谓的“公知”翻出来挂在嘴边，真是别有用心。