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第2章 殿试（第5页）

“回摄政王，学子以为，天下大势，分久必合，合久必分，此乃天道循环，非人力所能强阻。然分合之间，兴亡之际，必有天命所归，人心所向者，应运而生。”

他没有直接回答如何安邦定国，而是先从“天命”说起，奠定基调，将问题拔高到历史规律的层面。

殿内一片寂静，落针可闻。连御座上的小皇帝，也好奇地探着身子，睁大了眼睛望着他。

赵崇面无表情，只淡淡吐出三个字：“继续说。”

“学子以为，评判古今人物功过，不可一概而论，需观其时，察其势。”顾承安的声音愈发沉稳，“昔汉高祖起于微末亭长，非因其生而为帝，实乃秦失其鹿，天下共逐之，高祖顺应人心，方成帝业；唐太宗以次子行兵变夺嫡，亦因隋末大乱，社稷危亡，太宗有拨乱反正、安邦定国之大功，方得承继大统。此二人之举，若以常理度之，或有不合礼法之处，然皆因时势所迫，为救民于水火，不得不变，终成一代明君。”

这番话，引经据典，看似在说刘邦、李世民，实则句句都在为“非常之人，行非常之事”辩护，暗指当今摄政王赵崇的所作所为，亦是“时势所迫”，是为了挽救危局。

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“故学子以为，安邦定国之道，首在得人，次在顺势。”顾承安抬起头，目光坦然地迎向赵崇那深邃锐利的眼眸，“若为政者，能上顺天意，下应民心，外御强敌，内安黎庶，则纵有非常之举，亦是时势所需，天命所钟。所谓‘名不正则言不顺’，然若行事皆为国为民，则‘实至’而‘名归’，天下自安，国家自定。此所谓，非常之时，可行非常之道也！”

话音落下，整个太和殿死一般的寂静。

这番话，已经不是暗示，而是近乎赤裸裸地在为赵崇的“摄政”乃至未来可能发生的更进一步的“非常之事”，提供理论上的合法性！他将“礼法”置于“时势”和“实效”之后，将“天命民心”作为最高准则，这无疑是对传统儒家“君臣父子”伦理秩序的巨大挑战，却也精准地切中了赵崇最核心的需求——执政的合法性！说白了，就是：只要你能把国家治理好，得到天下人的认可，那你就算手段出格一点，甚至取代旧主，那也是天命所归！

周世安的手指，已经紧紧抠进了掌心，指节因过度用力而发出轻微的“咯咯”声，脸色更是难看到了极点，嘴唇微微颤抖。

御座之侧，一直面无表情的摄政王赵崇，嘴角竟极其缓慢地，勾起了一丝几不可察的弧度。他眼中精光一闪，淡淡道：“好个‘非常之时，可行非常之道’。好一个‘实至名归’。”

他目光转向御座上的小皇帝，声音放缓了些，带着一丝引导的意味：“陛下以为如何？”

小皇帝周元似乎被刚才顾承安的话吸引住了，愣了一下，才怯生生地看了看赵崇，又看了看下方站着的顾承安，小声道：“顾……顾先生说的，好像……有道理。”他的眼睛亮晶晶的，带着孩子般的好奇和一丝莫名的兴奋，似乎对这种打破常规的说法很感兴趣。

赵崇微微点头，目光再次扫向众贡士，声音恢复了之前的威严：“尔等，可还有异议？”

一片死寂。无人敢在此时触怒明显对顾承安的回答感到满意的摄政王。

就在这时，一个不合时宜的声音响起，带着一种豁出去的决绝。

“学子周世安，有不同之见！”

周世安排众而出，脸色虽然苍白，但眼神却带着一种清流士子特有的、近乎偏执的坚定。他先是对着御座和赵崇深施一礼，然后朗声道：

“回摄政王，顾承安所言，虽引经据典，看似有理，然学子以为，未免过于……大胆，甚至有蛊惑人心、扰乱纲常之嫌！”