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钱币是用来做什么?
当然是在贸易中作为一般等价物,方便人们贸易,要是没有钱币,人们的贸易将变成以物易物,变得极为不便。
像有路人甲想买一袋米,但他手上只有一捆萝卜,而在集市上卖米的路人乙却不需要萝卜,需要的是一捆白菜,而在集市上卖白菜的路人丙又不需要米,想要一袋盐,手里有盐的路人丁又不需要白菜,想要一捆萝卜。
那么想买米的路人甲就必须先用他的萝卜去路人丁那换了盐,再用盐去换路人丙手中的白菜,最后再拿着白菜去路人乙那换到米。
一套流程下来,费时又费力,且这还是四人之间的模型,如果其中的人更多,想要得到的物品更多,则会更加繁琐。
而钱币却有效简化了这个繁琐的过程,拿着它们既可买到米,又可买到萝卜。
虽不知道“一般等价物”这个词,但在殿内的大秦重臣们却知道钱币的这个作用,只是这位问他们这个问题,肯定没这么简单。
未等他们中有人回答,李念自己便答道:“钱币的本质是一般等价物,主要作用是方便人们交易。”
自问自答后,李念又抛出了一个问题:“钱币本身是财富吗?”
对这个问题,像王翦、王贲这类将领没深入想过,但王绾、李斯这类人还是想过的。
思索了一番后,李斯回道:“钱币本身其实不是财富,其常被认为是财富,是因其能买到各种东西。”
李念点头道:“正是如此,钱币本身并非等同于财富,是因它能买到柴米油盐、买到车马房屋,所以它才常被认为是财富。”
“那些富人在家中大量囤积钱币,当作他们的财富保存,实则囤积的是钱币能购买到的东西。”
听到这,众人已经有些懂了李念为何要让匈奴、百越在贸易时都使用大秦的钱币。
这样做可以将匈奴人和百越人手里掌握的实际财货变成大秦的钱币,像他们蓄养的牛羊、采集的药材、织出的布……本来都是实实在在的东西,现在却在交易中逐渐被换成了大秦的钱币。
而钱币这玩意儿,本身既不能吃,也不能喝,需要用它去买到东西才能吃喝,到时大秦只要降低钱币的购买能力……
而且这个点子还有一大妙处,那就是匈奴人和百越人手里真正的财货会被集中到大秦来。简单说,匈奴人放牧的牛羊,百越人挖采的药材会在贸易中被不断流到大秦,而他们得到的是钱币。
大秦承认钱币的购买力,他们的财富能够确保,但如果大秦到时不承认钱币,那他们的财富瞬间就会被化为无。
众人看向李念的眼神变了变,这位李尚书年纪虽不大,但手段着实阴险高明。
可不得不说,李念的方法给他们打开了一个新的思路,以这种方式可以解除大秦境内那些富商之患,如巴寡妇清、乌氏倮……
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