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第九百零八章 潘的想法没有问题，（第1页）

可是想做精灵的种族神，总得是个精灵样儿吧？在这一点上，直立羊的潘，半身鱼的河流之主，直立虎的山岭之王，不贴一丁点边儿。

除了这三位力量强大的神，还有诸如沼泽之主，湖中仙女，狩猎之神等等力量稍小的神明，但是这些家伙，没有一个有人样的，甚至也就湖中仙女，因为是女妖，所以在容貌上能受到精灵的认可。

其他的，都是闭着眼祈祷的，不然真的会倒胃口。

尤其狩猎之神那是一只狗脸狒狒，作为一只母狒狒，都当了神明了，仍旧不愿意穿衣服，甚至不愿意洗澡。

所以这些丛林众神在形象上，并不受精灵一族的待见，所以最初的时候，德鲁伊教会为祂们提供了形象设计，要求祂们在未来尽量的在形象上贴合精灵的审美，而这件事没过多久，就被众神扔到脑后去了。

毕竟神威如岳，面对不知原理的神术，精灵一族的法术抵抗力还是很弱的，而且他们追寻神明之这么多年，终于得偿夙愿，初期对潘还是很宽容的。

可潘本身问题多多，祂掌握自然神术，却始终没有掌握自然神职，祂如今能保持神明之身，不过是这一片没有别的神明和他相争罢了。

真神该有的神职、神晶、神格，祂一个都没有，按照五星红的说法，这厮就是个神像成精，信仰之力的转换器，窃位而居罢了。

祂之所以没有这些东西，是因为祂没有相关的知识，即使知道相关概念，却不通其中关窍，只能自己也搞了一套似真似假，能顶用的系统，便就以为成了。

本来潘的设计，便是要参与到战争中来的，脾气秉性原就不好，如今得志，更加肆无忌惮，也好在祂接受不得血祭，不然精灵王室能剩下多少也不好说。

不过有潘带着神系顶在前头，精灵王室带着麾下臣民在后方负责后勤，不用亲身上阵，双方也是各有所需。

布拉卡达围攻五星红，潘立时就放下了和联邦军政府的仇恨，转头帮场，为的倒也不是其他，而是五星红有神，而且很多，所以关于神明的知识，必然是最全的。

因为信徒数量使得潘无法更进一步，再加上频繁的动用神力，潘本身的状况并不稳定，所以祂谋求新的方向，这事儿是可以理解的，但是祂并没有和精灵王室通告这件事，使得精灵王室措手不及，险些失去几座城池。

这件事使精灵王室很难堪，王权和神权的冲突也就在所难免——本来精灵族是很难出现这种情况的，因为一般来说，精灵王都是祖神的直系后裔，他们属于万世一系的神权国度。

但是现在的潘，论起年岁来还不如精灵国王大，给人家当孙子都嫩不少，又是霸权初掌，本身性格上也有缺陷，如果不是当年形势过于危急，精灵王室别无选择，祂是攀扯不上精灵的。

被精灵王室供奉，对潘来说可以算是一步登天。

事态发展到如此阶段，潘以及其麾下众神的表现并不令精灵王室十分满意。

按理说，不应如此，精灵王室和潘各取所需，合作不说无间，其实矛盾不大，但是这里面不是还有个德鲁伊教会么，这个教会虽然把把潘介绍给了精灵王室，但是也在精灵王室的统治下撕开一道口子，让很多底层的臣民多了摆脱阶级桎梏的机会。