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他沉默了片刻,忽然问道:“启思,你知道‘玛阿特’吗?”
程启思望着他。“知道。古埃及人对‘正义’或者‘秩序’的一个物质化的称谓,很难定义。他们也将此称为女神,头戴羽毛,在冥府里参与对死者的审判。古埃及相对抽象的一个词,他们——缺乏辨证思维的能力。”
“对了,就是这意思。我觉得,这个玛阿特,大概就跟希腊悲剧里面的那看不见的‘命运’一个道理,古希腊人,虽然属于一个善于思索的民族,但他们仍然对那捉摸不定的‘命运’无法理解。希腊悲剧里面,最著名的,俄狄浦斯杀父娶母的悲剧,似乎就是受着这命运的拨弄。他们只能将此归结于三位命运女神手里的纺线。而古埃及人,这个更物质化更无法进行抽象思维的民族,他们把此归结于‘玛阿特’。”钟辰轩缓缓地说,“他们将‘玛阿特’视为一个极高的准则,他们的世界都得围绕着‘玛阿特’而进行。我很想看一看,在这里,阿拜多斯,玛阿特是不是也会发生作用呢?还是屈服于冥府深处涌上的黑暗与邪恶?……”
程启思注视着他。“辰轩,你想得太多了。”
“是吗?……也许是这里的气氛吧。”钟辰轩按了一按自己的额头,“就算那个墓室是空的,没什么东西,感觉……感觉真是有种气氛在里面。你知道么?我回来查了一下资料,说我们下去的那个王墓,殉葬的就有上百人……”
程启思也浑身一冷,因为当时就一个手电,他并没把地下墓室看清楚,只记得中间是一个比较大的房间,放着一具石棺。旁边是曲琬说的“十字墙”,把这个地下墓室隔成了一个一个的小间,但他并没有去别的房间细看。
两个人相对沉默。
正在这时候,高朗在窗外大叫:“好了没?走了,走了!”
钟辰轩答应了一声就要走。程启思奇怪地问:“高朗也要去?”
“贾巴尔说了,拜托他全程摄像。”钟辰轩淡淡一笑,说,“贾巴尔可不是个傻瓜,他想我们帮忙,却防着我们。好了,你记得我的话,还有,曲琬的资料,也要。你去找她的时候,最好尽量问出点东西。”
程启思慢慢地说:“你真的怀疑她啊。”
“实话实说,非常怀疑。”钟辰轩不看他,说,“从她叫你来这里,我觉得就动机有问题。在那具木乃伊前面晕倒,要说她心里没鬼,你自己都不信吧?”
说完这话,钟辰轩头也不回地走了,扔下程启思在那里发呆。
他只听到窗外面,高朗满是兴奋地在跟钟辰轩说话。“真要验尸吗?我还是第一次这么近接触到木乃伊呢……真是按照古埃及的制作方法做的吗?……”
钟辰轩答的什么,程启思并没听见。
他有点茫然地抬起头,望着窗外。阿拜多斯的塞提一世祭庙,就近在眼前。后面是一片浑浊的云,阴沉沉地压下来。
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