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捻芯还看到了余时务他们这拨隐官“心腹”,都在这边当差,在不同的官厅处理公务。萧形比较沉默寡言,公孙泠泠还兼着厨娘,被逐出樱桃青衣一脉的她,还是用那个于磬的化名。此外少女容貌的豆蔻,与仙藻,给捻芯一种不适的微妙感觉,类似“假人”,却生机盎然。
渡船在村妆渡靠岸,**安很快找到了小陌和赵着师徒,在渡口附近群山中的一座旧山神庙,庙祝是位妇人,不曾修道,她年纪不小了,花甲高龄,依旧望之如四十许人。
当时谢狗先行下了夜航船,她赶去书简湖,要将那半百号女鬼交予曾掖和马笃宜的五岛派。小陌走了趟天幕,**安还交代了一件事,找一找赵着,如果没有靠近落魄山,就带来村妆渡这边碰个头。青虎宫道士赵着,是极少数在落魄山祖师堂有座位的客卿,赵着这次北行,是为了徒弟甘兴,一听说陈山主有了解决隐患的法子,赵着就立即启程赶赴宝瓶洲,走得倒不是太着急,更像是带着徒弟云游四方,增长见闻。上次**安路过桐叶洲清境山,就已经在甘兴的掌心画下一道符,写了个“敕”字,用以压胜那股来历不明的“死气”,不过到底是治标不治本,**安回到扶摇麓私人道场,对待此事便上了心。
小陌在一艘跨洲渡船上边寻见了赵着师徒,便将他们带来村妆渡,在此等待**安和宁姚。
虽然谢狗没有明说,但是**安和小陌,都知道她已经明确了自己的那条合道之路。
剑修白景立下宏愿,要在人间传下三十六条道脉,为“远古”续香火,损有余而奉不足,行天道。
事实上,在十万大山,白景问那之祠两个问题,来得及吗?有用吗?
老瞎子说话一贯不好听,反问两句,来不来得及谁说了算?有没有用,结果一到,不就清楚?
除了小陌和赵着、甘兴,还有两张生面孔,其中有个跛脚老道士,手持一根万年藤制成的行山杖,背着个木牌,上边画着一位三绺雪白胡须的道家神仙。身边跟着个裹缠绑腿的矮瘦小道童,背着一把胡琴,跟着师父一起走南闯北。在那山水间,师父唱道情,徒弟便拉胡琴。师父总说想要当好道士,就得有一副好嗓子,这辈子才有机会攒下钱,盖一座庙。
两个道童年龄相仿,就有的聊,他告诉甘兴这个新认识的朋友,爹娘想要他无病无灾,长命百岁。便在附近观道里边,寻了一尊神仙老爷的塑像,磕了头寄了名,逢年过节,便要带他去那边敬香。
老道士身材瘦长,一抬眉,额头便有细密的皱纹。一双手,瘦得露骨,全是筋。
约莫是背神仙背久了,显得有些驼背。
**安看着那个略显拘谨的背胡琴小道士,总觉眼熟。
闲聊之下,得知老道士是来这边找朋友叙旧的。
齐廷济和陈缉,都说了几个姓名和门派,包括无敌神拳帮的高冕在内,总计五位离开剑气长城的剑修,明确在世。他们或是闭关多年,隐世不出。或是游戏红尘,云游四海。但是他们都有一个共同点,选择隐瞒,或者说舍弃了剑修身份。按照齐廷济的猜测,是老大剑仙的要求。
为朋友,为江湖道义,高冕两次从玉璞境跌回元婴境,上次在大渎战场,更是直接跌到了金丹境,堪堪保住了一颗金丹没有彻底崩碎,一来此生注定升境无望,再者也想要给年轻人挪挪位置,高冕便辞去了帮主身份,也由着那帮小王八蛋改了帮派的名字。
一个山上门派,终于有了个符合仙家气派的名称。
对此高冕倒是不反对,只是觉得可惜,泯然众矣。
遥想当年,风雪庙魏晋,身为山上剑仙,偏喜欢骑驴醉酒走江湖。
宝瓶洲女修当中,也有一个极有名气的,便是无敌神拳帮的赫连宝珠,郑大风就对她情有独钟。之前宝瓶洲山上的镜花水月,要比桐叶洲甚至是北俱芦洲更出彩,只说落魄山那边,陈灵均他们几个,都是好这一口的。想当年**安第一次接触镜花水月,就要归功于陈灵均。
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