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第三十五章 奉香而死，为有莲生（第6页）

……

大楚帝国名为“酆都”的组织，总部并不在王都。而是在楚国边境，一处舆图上找不到的神秘地方。

总部的名字就叫“酆都”，也被称为“人间鬼国”。

当代酆都尹顾蚩，是一位不怎么显名于世的强者。但活动在暗夜里的人，无不闻其名而色变。

向凤岐当年试剑天下，来南域的第一程，就是人间鬼国。

顾蚩是洞真无敌者南来的第一个挑战对象，由此可见分量。

楚国酆都尹顾蚩、景国的中央天牢桑仙寿和镜世台傅东叙、秦国的镇狱司上生典狱官阎问、齐国的打更人首领韩令、牧国依祁那寺的寺正郅言、荆国的暗星罗睺，可以算作如今六大霸国的最高情报负责人。

这当中上生典狱官阎问是镇狱司最高首领，在他之下，才是阏逢、屠维等十名司狱长。

“依祁那”本来是一座神庙，名为“颇巴德弥”。

“颇巴德弥”是苍图神语，意思是“神之眼”。乃是苍图神教里监察草原、惩处异端的组织。向来以“酷烈”闻名草原。曾经草原上诸教绝迹，就是颇巴德弥庙的功劳。

后来改庙为寺，改名为“依祁那”。

“依祁那”是草原语，本意是“无家可归的”，引申为“无名之人”。

又说“为狼鹰爪牙，尽无名也。”

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但还有一个重要的点——“依祁那”是牧国太祖赫连青瞳的本名。草原上叫这个名字的不少，因为它有“孤儿”的意思。没有光荣血脉，没有显赫家世，甚至没有父母，就只能叫“依祁那”。

赫连青瞳是贫苦出身，自小无父无母，只有一只爷爷留给他的羊羔。恰逢草原上诸部乱战，民不聊生，肥沃草地都被贵族圈占，不许普通百姓放牧。他宰掉自己养的羊，饱食一顿，提着宰羊刀去应征贵族私军。就此开启波澜壮阔的人生。

从一个放羊娃，成长为创建霸国的天子。这亦是不输苍图神话的壮举。

将“颇巴德弥庙”改成“依祁那寺”，当然是一种权柄转移的昭示，代表赫连家族的王权，替代了苍图神教的神权。也寓意牧太祖永远注视着这个世界，庇护他的子孙。

担当寺正的郅言，虽然不像主管治安的苍羽巡狩衙衙主呼延敬玄那么有名，论及威慑，却是远在呼延敬玄之上。