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第六十一章 八门法界，众生平等（最后一天求月票）（第6页）

它们代表的是法家古之五刑！

墨、劓、剕、宫、大辟！

“天行有常，无情而公。山海皆丛林，独人世在其外。如何？在内为德，在外为法。”吴病已的声音响在八门法界，森严冷酷：“然德无常形，法有定规。故德不长倚，法能长循！”

在握住昆吾，踏入血河搏命前，司玉安就已经把赤琥珀般的真源火界，丢回了姜望手里。姜望也就一直拿在手中，并未放开。

此刻的真源火界里，一众修士皆寂然，无人言语。

祝唯我和宁霜容都在调养伤势，唯独卓清如，一时怔然。她如何记不得这一篇《德法三讲》？

法家大宗师吴病已，是个不太喜欢表达的人，一向主张“行胜于言”，也少有着作问世。

这《德法三讲》，即是他不多的为人所知的文章。

还是他难得论道的时候，被他的学生记录下来，这才刊行面世。

当年记录这一篇，并努力传扬的人……就是许希名。

在许希名身殒之祸水，复闻《德法三讲》，她心中滋味，一时无法言说。

法能长循！

这四个字，说明了法律存在的意义。

它不可能绝对正确，但它提供了一套在绝大多数情况下，都能保持相对正确的规则。任何人都可以清楚的知道，自己能做什么，不能做什么。

现在这种五种具现了法家威严的刑具，就是要告诉孟天海——你做了错事，需要得到惩罚。

五种刑具将孟天海包围，每一样都不可逃避。

孟天海，不避。

他顶着墨刑、顶着劓刑、顶着剕刑、顶着宫刑、顶着大辟之刑，走向吴病已，拳打五刑具，拳又砸伤门！

这些刑具他能够挡下，但那种刑罚的痛苦他必须感受。刑不可避，正是八门法界的恐怖之处。

从古至今，五刑不知惩处了多少人，其上所附加的痛楚，足以崩溃一个强大修士的神魂。那一个个受刑者的软弱，源源不断地冲击道身。