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第二十九章 逍遥真人（第2页）

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在修行上，姜望目前主攻的两个方向，一个是元神的修炼，一个是把阎浮剑狱和见闻仙域都推成小世界。

将神魂之力炼成灵识之力，将灵识之力炼成神识之力，都是水滴石穿、量变累积质变的功夫。

元神的修炼，就不仅仅是苦修而已，更要求对自我、对世界的认知，要有对道途更深的探索。

每个人对道途的探索都不同。

于姜望的真我道途而言，他要拨开因果线、红尘丝，看一看恩怨纠缠之下，最真实的自我。

当然这并不是“斩情灭欲、一心求道”。

而是“斩我见我皆是我”，是“只身渡苦海，逍遥红尘中。”

也即是谢淮安所说的“逍遥真人”。

他求的不是“心无牵挂”，而是“本心无碍”。

不是“不惦念”，而是“不束缚”。

将灵域极限升华成小世界，也是一种提升世界认知的方式，反过来可以助益于元神。

当然这一步绝不轻松，甚至可以说，是望山跑死马的一步。

真源火界得天独厚，本身积累最丰富，又在洞真那一刻，一跃同跃，水到渠成。

另外两座灵域都还差些火候。

以阎浮剑狱而言，他的剑术修为，已经足以撑起一个小世界的骨架，但要想真正成就完整的剑道世界，还需要更多的资粮。最简单、最直接的资粮就是剑术，各种各样的剑术。

所以他练起剑来，比以往更勤。只是真人演法，不似以往。

想他从一个提着木剑的孩童开始，一步步走到现在。每一部剑典，每一招剑式，都是手中持剑千万次的练习，以汗水的浇筑，将剑招化入本能，又历经一次次生死搏杀，方得融会贯通，以术通神。

而今一些所谓的精品剑典，他一眼就能洞悉奥义，阎浮剑狱中剑气千万，时时刻刻都在演化各种剑式。

正如真源火界演化火行道术，阎浮剑狱演化剑术。